برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Literary Imagination in Jewish Antiquity

دانلود کتاب تخیل ادبی در باستان یهود

مشخصات کتاب

The Literary Imagination in Jewish Antiquity

ویرایش:  
نویسندگان: Eva Mroczek  
سری:  
ISBN (شابک) : 0190279834, 9780190279837 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2016 
تعداد صفحات: 282 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 6 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 56,000

کلمات کلیدی مربوط به کتاب تخیل ادبی در باستان یهود: عهد عتیق، نقد و تفسیر، مطالعه و مرجع کتاب مقدس، تاریخ، یهودیت، دین و معنویت، نوشته‌های مقدس، کتاب مقدس عبری (عهد عتیق)، تلمود، تورات، زوهر، یهودیت، دین و معنویت، یهودیت، مطالعات دینی، , کتابهای درسی مستعمل و اجاره, بوتیک تخصصی

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 12

در صورت تبدیل فایل کتاب The Literary Imagination in Jewish Antiquity به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب تخیل ادبی در باستان یهود نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب تخیل ادبی در باستان یهود

برنده جایزه Manfred Lautenschlaeger 2017 برای وعده الهیات

برنده جایزه کتاب تاریخ کتاب جورج A. و ژان اس. دلانگ در سال 2017

کشف طومارهای دریای مرده، دنیایی از نوشته‌های یهودیان اولیه بزرگتر از کتاب مقدس، از نسخه‌های متعدد متون کتاب مقدس تا کتاب‌های «نازل‌شده» را که در قانون ما یافت نمی‌شود، نشان داد. با وجود این تنوع، روشی که ما ادبیات یهودی معبد دوم را می خوانیم همچنان توسط دو مقوله نابهنگام محدود می شود: یکی کلامی، «انجیل» و دیگری کتابشناختی، «کتاب». تخیل ادبی در دوران باستان یهودی راه‌هایی را برای اندیشیدن در مورد چگونگی درک یهودیان از ادبیات خود قبل از ظهور این دسته‌ها پیشنهاد می‌کند.

در بسیاری از متون یهودی، آگاهی از سنت گسترده‌ای وجود دارد. نوشته‌های الهی در مکان‌های متعددی یافت می‌شود که فقط تا حدی در مجموعه‌های کتاب‌نویس موجود آشکار شده است. قهرمانان باستانی مانند دیوید صرفاً به عنوان نویسندگان کتاب مقدس تصور نمی شوند، بلکه به عنوان شخصیت های چند بعدی که به عنوان نویسندگان بزرگ شناخته می شوند و به عنوان بنیانگذاران سنت های متنی رو به رشد تجلیل می شوند. کاتبان منشأ الهی متونی مانند ادبیات اخنوخ و دیگر نوشته‌های نازل شده به ایلخانان باستان را تشخیص می‌دهند که خود را نه مشتق از مطالبی که اکنون کتاب مقدس می‌نامیم، بلکه پیش از آن معرفی می‌کنند. نوشته های مقدس به سپیده دم بازمی گردد، اما اکتشافات جدید همیشه در گوشه و کنار هستند.

Eva Moroczek با استفاده از منابع آشنا مانند مزامیر، بن سیرا، و Jubilees، به داستان ناآشنا در مورد نوشته های مقدس که در کتاب مقدس قید نشده است. با گوش دادن به شیوه‌ای که نویسندگان باستان ادبیات خود را توصیف می‌کنند که مملو از استعاره‌ها و روایت‌های خود درباره نوشتن است-ادبی تخیل در دوران باستان یهودی همچنین برای لطافت بیشتر در ادبیات ما بحث می‌کند. تخیل علمی، دیگر محدود به مفروضات متعارف و کتابشناختی مدرن نیست.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Winner of the 2017 Manfred Lautenschlaeger Award for Theological Promise

Winner of the 2017 The George A. and Jean S. DeLong Book History Book Prize

The discovery of the Dead Sea Scrolls revealed a world of early Jewish writing larger than the Bible, from multiple versions of biblical texts to "revealed" books not found in our canon. Despite this diversity, the way we read Second Temple Jewish literature remains constrained by two anachronistic categories: a theological one, "Bible," and a bibliographic one,"book." The Literary Imagination in Jewish Antiquity suggests ways of thinking about how Jews understood their own literature before these categories had emerged.

In many Jewish texts, there is an awareness of a vast tradition of divine writing found in multiple locations that is only partially revealed in available scribal collections. Ancient heroes such as David are imagined not simply as scriptural authors, but as multidimensional characters who come to be known as great writers who are honored as founders of growing textual traditions. Scribes recognize the divine origin of texts such as Enoch literature and other writings revealed to ancient patriarchs, which present themselves not as derivative of the material that we now call biblical, but prior to it. Sacred writing stretches back to the dawn of time, yet new discoveries are always around the corner.

Using familiar sources such as the Psalms, Ben Sira, and Jubilees, Eva Mroczek tells an unfamiliar story about sacred writing not bound in a Bible. In listening to the way ancient writers describe their own literature-rife with their own metaphors and narratives about writing-The Literary Imagination in Jewish Antiquity also argues for greater suppleness in our own scholarly imagination, no longer bound by modern canonical and bibliographic assumptions.