دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Caspar Hare
سری:
ISBN (شابک) : 0199691991, 9780199691999
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2013
تعداد صفحات: 242
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Limits of Kindness به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب محدودیت های مهربانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
کاسپار هِر رویکردی بدیع به پرسشهایی ارائه میکند که چه کاری باید انجام دهیم، و چرا باید آن را انجام دهیم. روش سنتی برای نزدیک شدن به این موضوع این است که با فرض یک اصل اساسی شروع کنیم و سپس مفاهیم آن را بررسی کنیم. نتیجه گرایان می گویند که ما باید جهان را به طور غیرشخصی بهتر کنیم، برای مثال، در حالی که دین شناسان کانتی می گویند که ما باید بر اساس اصول جهانشمول عمل کنیم. و قرارداد گرایان می گویند که ما باید طبق شرایط برخی قراردادهای فرضی عمل کنیم. این اصول همه بزرگ و بحث برانگیز هستند. ایده انگیزشی پشت محدودیتهای مهربانی این است که ما میتوانیم با برخی از دشوارترین مشکلات در اخلاق هنجاری با شروع با یک اصل فروتنانه و غیر قابل بحث مقابله کنیم. اخلاقی بودن مستلزم این است که بخواهیم افراد خاصی در وضعیت بهتری باشند. از این آغازهای بیضرر، هار ما را به نتایج شگفتانگیزی میرساند در مورد اینکه چگونه باید تضاد منافع را حل کنیم، آیا باید برخی افراد را به جای دیگران بسازیم، چه چیزی باید در یک جهان بینهایت بخواهیم، زمانی که باید برای آن فداکاری کنیم. به خاطر غریبههای نیازمند، و چرا نمیتوانیم با درد بیعقلی، اهمیت زیادی به مرزهای بین مردم قائل شویم.
Caspar Hare presents a novel approach to questions of what we ought to do, and why we ought to do it. The traditional way to approach this subject is to begin by supposing a foundational principle, and then work out its implications. Consequentialists say that we ought to make the world impersonally better, for instance, while Kantian deontologists say that we ought to act on universalizable maxims. And contractualists say that we ought to act in accordance with the terms of certain hypothetical contracts. These principles are all grand and controversial. The motivating idea behind The Limits of Kindness is that we can tackle some of the most difficult problems in normative ethics by starting with a principle that is humble and uncontroversial. Being moral involves wanting particular other people to be better off. From these innocuous beginnings, Hare leads us to surprising conclusions about how we ought to resolve conflicts of interest, whether we ought to create some people rather than others, what we ought to want in an infinite world, when we ought to make sacrifices for the sake of needy strangers, and why we cannot, on pain of irrationality, attribute great importance to the boundaries between people.