The Ledgers of Merit and Demerit: Social Change and Moral Order in Late Imperial China

دفترهای شایستگی و زیان نوعی کتاب اخلاقی بود که در قرن شانزدهم و هفدهم به طور ناگهانی و گسترده در چین محبوبیت یافت. متشکل از فهرست‌هایی از اعمال خوب و بد، که هر کدام تعداد معینی از امتیازات شایستگی یا نقص را به خود اختصاص می‌دهند، این دفترها امید پاداش الهی را به کاربران «خوب» ارائه می‌کردند تا مجموع قابل توجهی از شایستگی‌ها را جمع کنند. سینتیا بروکاو با بررسی استفاده از دفاتر در اواخر دوره مینگ و اوایل دوره چینگ، نور جدیدی بر تاریخ فکری و اجتماعی اواخر دوره امپراتوری می اندازد. این دفاتر در ابتدا به عنوان راهنمای رستگاری برای تائوئیست‌ها و بودایی‌های قرن دوازدهم عمل می‌کردند، اما بروکاو نشان می‌دهد که چگونه سوادآموزان چین آشفته قرن شانزدهم شروع به استفاده از آن‌ها به عنوان کمکی در مبارزه برای کسب مقام رسمی از طریق معاینات خدمات ملکی کردند. نویسنده توضیح می‌دهد که چگونه پاسخ‌های برخی از متفکران کنفوسیوسی به محبوبیت کتاب‌های کل نه تنها روش ارتدکس نئوکنفوسیوسی تزکیه نفس را اصلاح کرد، بلکه ابهام جدی درک کلاسیک کنفوسیوس از رابطه بین سرنوشت و عمل انسانی را آشکار کرد. در نهایت، او نشان می‌دهد که در پایان قرن هفدهم، دفتر کل نه چندان برای تسهیل حرکت رو به بالا که برای ارتقای ثبات اجتماعی با تجویز استانداردهایی که مردم را تشویق می‌کرد تا مکان‌های اجتماعی خود را حفظ کنند، استفاده می‌شد.

در ابتدا منتشر شد. در سال 1991.

کتابخانه میراث پرینستون از جدیدترین فناوری چاپ بر اساس تقاضا استفاده می کند تا دوباره کتاب هایی را که قبلاً چاپ نشده بودند از فهرست برجسته انتشارات دانشگاه پرینستون در دسترس قرار دهد. این نسخه‌های شومیز، متون اصلی این کتاب‌های مهم را حفظ می‌کنند و در عین حال آنها را در نسخه‌های شومیز بادوام ارائه می‌دهند. هدف کتابخانه میراث پرینستون افزایش چشمگیر دسترسی به میراث علمی غنی موجود در هزاران کتاب منتشر شده توسط انتشارات دانشگاه پرینستون از زمان تأسیس آن در سال 1905 است.

The ledgers of merit and demerit were a type of morality book that achieved sudden and widespread popularity in China during the sixteenth and seventeenth centuries. Consisting of lists of good and bad deeds, each assigned a certain number of merit or demerit points, the ledgers offered the hope of divine reward to users "good" enough to accumulate a substantial sum of merits. By examining the uses of the ledgers during the late Ming and early Qing periods, Cynthia Brokaw throws new light on the intellectual and social history of the late imperial era. The ledgers originally functioned as guides to salvation for twelfth-century Taoists and Buddhists, but Brokaw shows how the literati of turbulent sixteenth-century China began to use them as aids in the struggle for official status through civil service examinations. The author describes how the responses of some Confucian thinkers to the popularity of the ledgers not only refined the orthodox Neo-Confucian method of self-cultivation but also revealed the serious ambiguity of the classic Confucian understanding of the relationship between fate and human action. Finally, she demonstrates that by the end of the seventeenth century the ledgers were used not so much to facilitate upward mobility as to promote social stability by prescribing standards that encouraged people to keep to their social places.

Originally published in 1991.

The Princeton Legacy Library uses the latest print-on-demand technology to again make available previously out-of-print books from the distinguished backlist of Princeton University Press. These paperback editions preserve the original texts of these important books while presenting them in durable paperback editions. The goal of the Princeton Legacy Library is to vastly increase access to the rich scholarly heritage found in the thousands of books published by Princeton University Press since its founding in 1905.