دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Mike Humphreys (transl.)
سری: Translated Texts for Byzantinists, 3
ISBN (شابک) : 1786940086, 9781786940087
ناشر: Liverpool University Press
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 192
[194]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب The Laws of the Isaurian Era: The "Ecloga" and its Appendices به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب قوانین عصر ایزوری: «اکلوگا» و ضمائم آن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ترجمه با مقدمه و شرح مایک هامفریس. قرن هشتم برای بیزانس دوران پرتلاطمی بود. این بقایای روم که درگیر جنگ، طاعون و تقسیم مذهبی بود، برای بقا می جنگید. انحطاط و جابجایی شدید اصلاحات گسترده و جستجوی روح را ایجاب می کرد. بهویژه، بیزانسیها میپرسیدند که چرا خدا مردم برگزیدهای را که خودشان معتقد بودند مجازات کرده است. سلسله امپراتوری جدید، ایزائوریان، سعی در تدوین راه حل هایی برای این مشکلات داشتند. با به دست گرفتن قدرت در سال 717 در حالی که قسطنطنیه در محاصره اعراب بود، آنها تا سال 802 حکومت کردند تا اینکه ایرن، اولین امپراتوری که به تنهایی حکومت کرد، سرنگون شد. با این حال، درک ما از این دوره بحرانی با بحث Iconocclast، بحث بر سر اعتبار تصاویر مذهبی که بر روایت سنتی آن دوران غالب است، تیره شده است. اکثریت قریب به اتفاق منابع ما توسط فاتحان آن مناظره نوشته شده است، نمادگرایان، که مجادله را عامل همه رویدادها می کنند. خوشبختانه، مجموعه ای از منابع وجود دارد که از منشور شمایل شکنی آزاد است. زیرا در سال 741 لئو سوم و کنستانتین پنجم «Ecloga» را منتشر کردند، کتاب راهنمای حقوقی مختصری که نقطه عطفی در حقوق روم بود. در طول سه دهه بعد، استدلال میشود که «اکلوگا» با چندین متون دیگر تقویت شد، قبل از اینکه ایرن از قوانین خود برای حمله به سلسلهای که با آن ازدواج کرده بود و سیاست شمایلبازی آنها را معکوس کرده بود، استفاده کرد. برای اولین بار تمام این متون در کنار هم جمع شده و ترجمه می شوند و بینش جدیدی از این دوره سرنوشت ساز اما مبهم ارائه می دهند.
Translated with introduction and commentary by Mike Humphreys. The eighth century was a turbulent time for Byzantium. Beset by war, plague and religious division, this remnant of the Rome fought for survival. Severe decline and dislocation necessitated far reaching reform and soul searching. In particular, Byzantines asked why God had so punished the Chosen People they believed themselves to be. Attempting to formulate solutions to these problems were the new imperial dynasty, the Isaurians. Taking power in 717 as Constantinople was under siege by the Arabs, they would rule until 802 when Irene, the first empress to rule in her own right, was overthrown. However, our understanding of this critical period is clouded by the Iconoclast controversy, the debate over the validity of religious images that dominates the traditional narrative of the era. The vast majority of our sources were penned by the victors of that debate, the iconophiles, who make the controversy the driver of all events. Fortunately, there is one set of sources that survives that is free from the prism of iconoclasm. For in 741 Leo III and Constantine V promulgated the 'Ecloga', a concise legal handbook that proved a watershed moment in Roman Law. Over the next three decades, it is argued, the 'Ecloga' was buttressed with several further texts, before Irene used her own laws to attack the dynasty she had married into, and whose policy of iconoclasm she had reversed. For the first time all these texts are gathered together and translated, providing new insights into this crucial but murky period.