دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1st
نویسندگان: Vijay Prashad
سری:
ISBN (شابک) : 0816634394, 9780816634392
ناشر: University of Minnesota Press
سال نشر: 2001
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب کارما قوم قهوه ای: مطالعات قومی جمعیت شناسی خاص علوم اجتماعی سیاست انسان شناسی فرهنگی
در صورت تبدیل فایل کتاب The Karma of Brown Folk به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب کارما قوم قهوه ای نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اقلیت نمونه بودن به چه معناست؟ دبلیو ای بی دو بوآس از سیاهپوستان آمریکایی در کتاب کلاسیک خود The Souls of Black Folk پرسید: "مشکل بودن چه احساسی دارد؟" صد سال بعد، ویجی پراشاد از مردم آسیای جنوبی می پرسد که "چه احساسی دارد که راه حل باشد؟" او ادعا می کند که در این نقد کالیدوسکوپی، به پیچیدگی هایی که اعضای یک "اقلیت نمونه" با آن روبرو هستند نگاه می کند. ، که به طور مداوم به عنوان \"سلاحی در جنگ علیه آمریکای سیاهپوست\" به کار می رود.
روی بوم وسیعی، کارمای مردم قهوه ای به دو ستون تصویر \"اقلیت نمونه\" حمله می کند. هم ذاتاً موفق و منعطف است و هم روشهایی را که سیاست مهاجرت ایالات متحده و شرقشناسی آمریکایی این کلیشهها را تداوم بخشیده است، تحلیل میکند. پراشاد از کنایه، طنز، انتقاد تیز تیغ، بازتاب های شخصی و تحقیقات تاریخی برای به چالش کشیدن استدلال های دینش دسوزا، که منادی موفقیت آسیای جنوبی در ایالات متحده است، استفاده می کند و سازگاری آرام با نژادپرستی که توسط بسیاری از جنوب آسیایی ها مطرح شده است را زیر سوال می برد. . نگاهی به دیپاک چوپرا و دیگرانی که پراشاد آنها را «مرد خدا» مینامد به ما نشان میدهد که چگونه برخی از جنوب آسیاییها از کلیشه معنویت ذاتی سوء استفاده میکنند که باعث ناراحتی سایر جنوب آسیاییها میشود. به دنبال تعامل طولانی فرهنگ آمریکا با جنوب آسیا، پراشاد تأثیر هند را بر متفکرانی مانند کاتن ماتر و هنری دیوید ثورو، تأثیر راوی شانکار بر جان کولترین و موضوعات اساسی مانند نژاد در مقابل کاست و ارتباط بین فعالیت ضد نژادپرستی و مقاومت ضد استعماری را دنبال می کند.
کارما مردم قهوهای تولد اسطوره «اقلیت مدل» را مشخص میکند و آن را محکم در چارچوب واکنش به مبارزه برای رهایی سیاه قرار میدهد. پراشاد تاریخ طولانی همبستگی سیاهپوستان و جنوب آسیا را بازپس میگیرد و در مورد مبارزات مشترک در ایالات متحده، کارائیب، آفریقای جنوبی و جاهای دیگر بحث میکند و نشان میدهد که چگونه این لحظات قدرتمند اتحاد از حافظه تاریخی محو شدند و با حمایت هند از نژادپرستی ضد سیاهپوستان جایگزین شدند. در نهایت، پراشاد نه تنها در مورد آسیای جنوبی در آمریکا، بلکه در مورد خود آمریکا، به سنت توکویل، دوبوآس، ریچارد رایت و دیگران می نویسد. او به بررسی جایگاه مبارزه جمعی و اتحادهای چند نژادی در دگرگونی خود و جامعه می پردازد - به طور خلاصه اینکه آمریکایی ها چگونه خود را تعریف می کنند.
ویجی پراشاد استادیار مطالعات بین المللی در کالج ترینیتی در هارتفورد، کانکتیکات است.
What does it mean to be a model minority?
"How does it feel to be a problem?" asked W. E. B. Du Bois of black Americans in his classic The Souls of Black Folk. A hundred years later, Vijay Prashad asks South Asians "How does it feel to be a solution?" In this kaleidoscopic critique, Prashad looks into the complexities faced by the members of a "model minority"-one, he claims, that is consistently deployed as "a weapon in the war against black America."
On a vast canvas, The Karma of Brown Folk attacks the two pillars of the "model minority" image, that South Asians are both inherently successful and pliant, and analyzes the ways in which U.S. immigration policy and American Orientalism have perpetuated these stereotypes. Prashad uses irony, humor, razor-sharp criticism, personal reflections, and historical research to challenge the arguments made by Dinesh D'Souza, who heralds South Asian success in the U.S., and to question the quiet accommodation to racism made by many South Asians. A look at Deepak Chopra and others whom Prashad terms "Godmen" shows us how some South Asians exploit the stereotype of inherent spirituality, much to the chagrin of other South Asians. Following the long engagement of American culture with South Asia, Prashad traces India's effect on thinkers like Cotton Mather and Henry David Thoreau, Ravi Shankar's influence on John Coltrane, and such essential issues as race versus caste and the connection between antiracism activism and anticolonial resistance.
The Karma of Brown Folk locates the birth of the "model minority" myth, placing it firmly in the context of reaction to the struggle for Black Liberation. Prashad reclaims the long history of black and South Asian solidarity, discussing joint struggles in the U.S., the Caribbean, South Africa, and elsewhere, and exposes how these powerful moments of alliance faded from historical memory and were replaced by Indian support for antiblack racism. Ultimately, Prashad writes not just about South Asians in America but about America itself, in the tradition of Tocqueville, Du Bois, Richard Wright, and others. He explores the place of collective struggle and multiracial alliances in the transformation of self and community-in short, how Americans define themselves.
Vijay Prashad is assistant professor of international studies at Trinity College in Hartford, Connecticut.