The Jesus Myth

دسته بندی: دین
ویرایش:  
نویسندگان: George Albert Wells  
سری:  
ISBN (شابک) : 0812693922, 9780812693928 
ناشر: Open Court 
سال نشر: 1998 
تعداد صفحات: 352 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 4 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 48,000

آیا داستان عهد جدید عیسی حاوی عناصری از حقیقت تاریخی است یا افسانه خالص است؟ پروفسور G.A. ولز برجسته ترین نماینده معاصر دیدگاه صرفاً افسانه ای یا «اسطوره گرایانه» است. او در اسطوره عیسی استدلالی به روز، رادیکال و مستدل ارائه می کند که از درک مطمئن خود از شواهد گسترده استفاده می کند.

ولز ادعا می کند که گزارش های عیسی در چهار انجیل متعارف نه تنها با یکدیگر در تضاد هستند، اما همچنین با اسناد اولیه مسیحی هماهنگ نیستند، که هرگز عیسی را به عنوان یک واعظ دوره گرد، معجزه کننده، زاده شده از یک باکره، مرتبط با ناصره، یا اعدام شده توسط پیلاطس معرفی نمی کنند.

اناجیل پس از سال 70 پس از میلاد توسط افراد ناشناسی که نمی توانستند شاهد عینی رویدادهایی باشند که آنها توصیف می کنند، ساخته شده است. تمام اولین شهادت های غیر مسیحی، بت پرستی و یهودی، به روایت های مسیحی وابسته است. این تصور که مکرراً تأیید مستقلی از زندگی عیسی از «سوابق رومی» یا جاهای دیگر وجود دارد، خیال بافی است.

افسانه عیسی، که پس از اثر بسیار تحسین شده قبلی پروفسور ولز، افسانه عیسی (به صفحه 15 مراجعه کنید) ، شامل تحقیق جدیدی در مورد تاریخی بودن معجزات انجیل، نگاهی دقیق به اولین شهادت غیر مسیحی در مورد وجود عیسی، و بحثی تحریک آمیز در مورد عهد جدید عیسی به عنوان یک راهنمای اخلاقی است. همچنین سخنی از محقق برجسته مسیحی رودریک تایلر وجود دارد که انتقادات وی از استدلال های پروفسور ولز منجر به ارائه جدید در اسطوره عیسی شد.\r\n\r\nبررسی های سرمقاله\r\nاز هفته نامه ناشران\r\nآیا داستان عهد جدید از تاریخ عیسی است یا افسانه ناب؟ ولز (افسانه عیسی: در یک نام چیست؟) که به وضوح به دنبال ایجاد اختلاف است، ادعا می کند که گزارش های عیسی در اناجیل متعارف نه تنها با یکدیگر بلکه با اولین اسناد مسیحی که هرگز عیسی را به عنوان یک واعظ دوره گرد معرفی نمی کنند، در تضاد هستند. معجزه گر که از یک باکره به دنیا آمد یا در زمان پیلاطس اعدام شد. ولز با ترکیب نقد ادبی، نقد متنی و نقد تاریخی، شواهد مربوط به عیسی را با بررسی اناجیل و شواهد مستقل از زندگی عیسی از قرن اول پس از میلاد مانند انجیل توماس و کیو بررسی می‌کند. نویسنده همچنین نامه‌های پولس را بررسی می‌کند و ادعا می‌کند. که پولس تصویر خود از عیسی را بر روی شخصیت یهودی حکمت استوار می کند که در پی پذیرش بر روی زمین بود اما رد شد و به آسمان بازگشت. ولز به شکلی دقیق و متقاعدکننده استدلال می‌کند که داستان‌های انجیل عیسی افسانه‌هایی هستند که برای ارضای تمایلات مذهبی مخاطبان نویسندگان انجیل ساخته شده‌اند. \r\nحق چاپ 1998 Reed Business Information, Inc.\r\n\r\nمرور\r\n\"در اسطوره عیسی، آخرین مورد از سری بررسی‌های اناجیل با چشم عقابی و مطالعات معاصر عهد جدید توسط جی. ای. نتیجه اجتناب ناپذیر این است که معذرت خواهان عیسی تاریخی کمتر محققی هستند تا پزشکان متخصص، دستگاه هایی برای یک دفتر سیاسی کلیسایی، صداقت روشنفکرانه او را از این واقعیت مشاهد می کند که دیدگاه های خود او در معرض تکامل و تجدید نظر هستند. -- رابرت ام پرایس، سردبیر مجله نقد عالی\r\n\r\nاین کتابی است برای مؤمنان و کافران به طور یکسان، در واقع برای هر کسی که دانش‌آموز جدی کتاب مقدس یا ایمان مسیحی است. امید [ولز] این است که خوانندگانش به نظر آگاهانه ای درباره اعتبار تاریخی عهد جدید، نویسندگان آن و زندگی شخصیت اصلی آن، عیسی، برسند. -- ناشر مستقل، 15/4/99

Does the New Testament story of Jesus contain any elements of historical truth, or is it pure legend? Professor G.A. Wells is the foremost contemporary exponent of the purely legendary, or "mythicist" view. In The Jesus Myth he presents an up-to-date, radical, and well-reasoned argument, drawing upon his sure grasp of the wide-ranging evidence.

Wells contends that the accounts of Jesus in the four canonical gospels not only contradict each other, but are also not in harmony with the earliest Christian documents, which never present Jesus as an itinerant preacher, a performer of miracles, born of a virgin, associated with Nazareth, or executed under Pilate.

The gospels were composed after A.D. 70 by unknown individuals who could not have been eye-witnesses to the events they describe. All the earliest non-Christian testimony, pagan and Jewish, is dependent upon Christian accounts. The frequently voiced notion that there is independent corroboration of the life of Jesus from "Roman records" or elsewhere is wishful thinking.

The Jesus Myth, which follows Professor Wells's earlier, highly acclaimed work, The Jesus Legend (see page 15), contains a new investigation of the historicity of the gospel miracles, a detailed look at the earliest non-Christian testimony to the existence of Jesus, and a provocative discussion of the New Testament Jesus as an ethical guide. There is also an afterword by the distinguished Christian scholar Roderick Tyler, whose criticisms of Professor Wells's arguments led to the new presentation in The Jesus Myth. Editorial Reviews From Publishers Weekly Is the New Testament story of Jesus history or pure legend? Clearly seeking to provoke controversy, Wells (The Jesus Legend: What's in a Name?) contends that the accounts of Jesus in the canonical Gospels contradict not only one another but also the earliest Christian documents, which never present Jesus as an itinerant preacher, a miracle worker, born of a virgin or executed under Pilate. Combining literary criticism, textual criticism and historical criticism, Wells examines the evidence about Jesus by probing the Gospels and independent testimonies of Jesus's life from the first century A.D. such as the Gospel of Thomas and Q. The author also examines the letters of Paul and contends that Paul bases his portrait of Jesus on the Jewish figure of Wisdom, who sought acceptance on earth but was rejected and returned to heaven. In a detailed and convincing fashion, Wells argues that the Gospel stories of Jesus are myths composed to satisfy the religious longings of the Gospel writers' audiences. Copyright 1998 Reed Business Information, Inc. Review "In THE JESUS MYTH, the latest in G.A. Wells's series of eagle-eyed scrutinies of the Gospels and of contemporary New Testament scholarship, the author once again takes the role of the Diogenes of the theologians. Charitable yet unflinching, Well's analysis forces one to the inevitable conclusion that the apologists for the historical Jesus are less researchers than spin-doctors, apparatchniks for an ecclesiastical Politburo. His refreshing intellectual honesty is witnessed by the fact that his own views are amenable to evolution and revision." -- Robert M. Price, Editor, The Journal of Higher Criticism This is a book for believers and unbelievers alike, in fact, for anyone who is a serious student of the bible or of the Christian faith. [Wells's] hope is that his readers will come to an informed opinion about the historical reliability of the New Testament, its writers and the life of its central character, Jesus. -- Independent Publisher, 4/15/99

Preface ix 
Acknowledgements  xi 
Abbreviations xiii 
Actual Historical Order of Writing  of New Testament Books  xvi 
Introduction  xvii 
1.  The Nature of the Evidence  1 
i.   The Age of the Manuscripts and of Some Papyrus Fragments  1 
ii.  The  Importance of Early and  Independent Testimony  10 
a.  How Idependent of Each Other Are the Gospels?  10 
b.  Dates and Some Tendencies of the Gospels  14 
c.  Do Earlier Christian Writings Substantiate  the Gospels or ... 49
d.  The Pastoral Epistles and the Problem of Pseudonymity  78 
iii. Conclusion: The Origins and Development of Christology 94 
iv.  Review of the Main Arguments of Chapter 1    111
2.  Miracles in the New Testament and Beyond  114 
i.  The Virgin Birth    115 
ii. The Resurrection   123 
iii.Harvey's Defence of Miracles Worked by Jesus  142 
iv. The Gospel Exorcisms 151 
v.  Wider Questions on Exorcisms
a. Exorcisms  in  the History of the  Church  160 
b. Advocates of Possession  as a Reality 165 
vi. Philosophical Arguments  for Miracles 171 
3.  Teachings and  Non-Miraculous Actions of Jesus Ascribable to ... 178 
i. Eschatology and Use  of the Old Testament 178 
ii. An  Irreducible Minimum of Authentic  Information? 190 
4.  The  Earliest Non-Christian Testimony  196 
i. Roman Notices 196 
ii. Josephus 200 
a. The Testimonium as Interpolation  200 
b. Digressions and Unpredictable Opinions 210 
c.  The Arabic Version  214 
d.  The Shorter Passage  217 
iii. The Absence of Independent Testimony 221 
5.  Ethics  in  the  New Testament and  in  the  History of Christianity  224 
i. Jesus and Belief in Him as a Guide to Personal Behaviour 224 
ii. Social Ethics 232 
iii. Orthodoxy, Heresy, and Ecumenism 241 
Conclusion  244 
Afterword by Roderick Tyler  253 
Notes  255 
Bibliography  295 
Index of New Testament References  315 
General Index   322