برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Iron Age I Structure on Mt. Ebal: Excavation and Interpretation

دانلود کتاب ساختار عصر آهن من در کوه. ایبال: حفاری و تفسیر

مشخصات کتاب

The Iron Age I Structure on Mt. Ebal: Excavation and Interpretation

دسته بندی: باستان شناسی
ویرایش:  
نویسندگان: Ralph K. Hawkins  
سری: Bulletin for Biblical Research Supplements 6 
ISBN (شابک) : 1575062437, 9781575062433 
ناشر: Eisenbrauns 
سال نشر: 2012 
تعداد صفحات: 302 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 12 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 45,000

کلمات کلیدی مربوط به کتاب ساختار عصر آهن من در کوه. ایبال: حفاری و تفسیر: تمدن های باستان آشور بابل سومر آزتک مصر یونان اینکا مایا بین النهرین ماقبل تاریخ تاریخ رم

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 9

در صورت تبدیل فایل کتاب The Iron Age I Structure on Mt. Ebal: Excavation and Interpretation به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب ساختار عصر آهن من در کوه. ایبال: حفاری و تفسیر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب ساختار عصر آهن من در کوه. ایبال: حفاری و تفسیر

در جاش 8:30-35، اسرائیل برای اجرای فرمان تثنیه 27:1-8، قربانگاهی در کوه ابال می‌سازد. این سازه پیامدهای اجتماعی، سیاسی و مذهبی بسیار مهمی برای اسرائیل داشت، زیرا اولین سازه ای بود که پس از ورود مردم به سرزمین کنعان ساخته شد. پس از تکمیل مذبح، قربانی‌هایی بر روی آن تقدیم می‌شد و تجدید عهد انجام می‌شد (الگوی آن بر اساس آیین تثنیه 31:9-13). این تجدید میثاق برای ادغام مردمی که بخشی از تجربه سینا نبوده‌اند در عهد ضروری بود. این رویداد به اندازه‌ای مهم بود که شیخیم در نزدیکی آن به عنوان زیارتگاه اتحادیه قبیله‌ای تثبیت شد، و این اولین مراسم سیاسی و مذهبی بود که اسرائیلی‌ها پس از ورود به سرزمین انجام دادند. به عنوان یک تصویب میثاق، می توان آن را به عنوان تصویب آنها به عنوان یک ملت توصیف کرد. بنابراین، طبق ادعای کتاب مقدس عبری، قربانگاه کوه ابال و مراسم همزمان با آن در زندگی اسرائیل باستان از اهمیت بالایی برخوردار بودند. در سال 1980، آدام زرتال، باستان شناس اسرائیلی، در خلال بررسی قلمرو مناسه، محوطه ای را در کوه ابال کشف کرد که قدمت آن به دوره آهن اول می رسد، که طی آن اسرائیلی ها در تپه مرکزی کنعان شروع به بی تحرکی کردند. این سایت طی هشت فصل، از سال 1982 تا 1989، تحت نظارت دانشگاه حیفا و انجمن اکتشاف اسرائیل، کاوش شد. در سال 1985، زرتال مقاله‌ای منتشر کرد که در آن پیشنهاد کرد که ساختار روی Ebal احتمالاً محراب جاش 8:30-35 بوده است. رالف هاوکینز در «ساختار عصر آهن I در کوه ابال» به بررسی کاوش در کوه ابال و نتایج آن، از جمله اسکراب ها، مهرها و استخوان های حیوانات می پردازد. او معماری سایت را در رابطه با برج های دیده بانی بین النهرین، محراب ها، و توصیف محراب ها در مواد میشنائیک، حزقیال و معابر تثنیه بررسی می کند. این کتاب جذاب سایت کوه بال را با استفاده از یک روش مقایسه ای برای داده های فیزیکی و داده های متنی بررسی می کند. سایت و مصنوعات آن تجزیه و تحلیل شده و سپس با پیشنهادات جایگزین و سنت های ادبی مقایسه می شود. این سایت در بافت منطقه ای وسیع تر خود قرار می گیرد تا مشخص شود که چگونه ممکن است با تصویر سکونتگاه بزرگتر عصر آهن I ارتباط داشته باشد. هدف اصلی بررسی داده ها با دیدگاه تعیین ماهیت و عملکرد سایت و امکان آن است. مربوط به جاش 8:30-35. خواندن این کتاب برای دانشجویان و محققان کتاب مقدس و باستان شناسی جذاب است، که بهتر می توانند مکان های رویدادهای گذشته را تصور کنند.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

In Josh 8:30–35, Israel constructs an altar on Mt. Ebal in fulfillment of the command of Deut 27:1–8. This structure had very important social, political, and religious implications for Israel, for it was the first structure to be built after the people entered the land of Canaan. Once the altar was completed, sacrifices were to be offered on it, and a renewal of the covenant was to be carried out (patterned after the ritual of Deut 31:9–13). This covenant renewal was necessary to integrate the people into the covenant who had not been a part of the Sinai experience. The event was significant enough to establish nearby Shechem as the tribal league shrine, and it was the first political and religious ceremony that the Israelites undertook following their entry into the land. As a covenant ratification, it could be described as their ratification as a nation. The altar on Mt. Ebal and its concomitant ceremony were, therefore, according to the claims of the Hebrew Bible, of supreme importance in the life of ancient Israel. In 1980, during the survey of the territory of Manasseh, Israeli archaeologist Adam Zertal discovered a site on Mt. Ebal dating to the period of Iron I, during which the Israelites began to sedentarize in the central hill country of Canaan. The site was excavated over eight seasons, from 1982 to 1989, under the auspices of the University of Haifa and the Israel Exploration Society. In 1985, Zertal published an article in which he suggested that the structure on Ebal may have been the altar of Josh 8:30–35. In The Iron Age I Structure on Mt. Ebal, Ralph Hawkins reviews the excavation on Mt. Ebal and its results, including the scarabs, seals, and animal bones found there. He examines the architecture of the site in relation to Mesopotamian watchtowers, altars, and the descriptions of altars in mishnaic materials, Ezekiel, and Deuteronomic passages. This fascinating book examines the Mt. Ebal site using a comparative method for both the physical data and the textual data. The site and its artifacts are analyzed and then compared with alternative proposals and literary traditions. The site is placed in its broader regional context in order to determine how it might relate to the larger settlement picture of Iron Age I. The primary purpose is to examine the data with a view to determining the nature and function of the site and its possible relation to Josh 8:30–35. It is a compelling read for biblical and archaeological students and scholars, who will better be able to envision sites of past events.

فهرست مطالب

Introduction
1. Discovery and Excavation of the Ebal Structure
2. Analysis of the Ebal Installation
3. Physical Parallels to el-Burnat: Domestic and Military
4. Physical Parallels to El-Burnat: Religious Structures
5. Literary Parallels
6. The Ebal Structure in Context: The Ebal Installation, the Survey of Manasseh, and the Emergence of Israel
Summary and Conclusion