دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Michael J. Perry
سری:
ISBN (شابک) : 0195116364, 9780195138283
ناشر:
سال نشر: 1998
تعداد صفحات: 171
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 10 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Idea of Human Rights: Four Inquiries به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ایده حقوق بشر: چهار تحقیق نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
کتاب جدید مایکل جی پری با الهام از سفر سال 1988 به السالوادور، کاوشی شخصی و علمی درباره ایده حقوق بشر است. پری یکی از مراجع برجسته ملت ما در رابطه اخلاق، از جمله اخلاق دینی، با سیاست و قانون است. او در این کتاب به دنبال آن است که ایده پیچیده حقوق بشر را از طریق چهار مقاله کاوشگر و مرتبط با هم جدا کند. حقوق بشر، نشان می دهد که بخش اول ایده حقوق بشر - این فرض که هر انسانی \"مقدس\" یا \"تخلف ناپذیر\" است - به طور اجتناب ناپذیر مذهبی است.* در پاسخ به انتقاد اخیر از "حقوق" پری در مقاله دوم خود معنا و ارزش صحبت در مورد حقوق بشر را توضیح می دهد. پری در مقاله سوم خود یک سوال اساسی در مورد حقوق بشر مطرح می کند: آیا این حقوق جهانی است؟ او در پرداختن به این پرسش، انواع مختلف «نسبیگرایی اخلاقی» را تفکیک و نقد میکند و سپس پیامدهای این مواضع نسبیگرایانه متفاوت را برای ادعاهای مربوط به حقوق بشر در نظر میگیرد. آیا آنها مطلق هستند؟ او نتیجه می گیرد که حتی اگر هیچ حقوق بشری که به عنوان حقوق اخلاقی درک می شود، مطلق یا بدون قید و شرط نباشد، برخی از حقوق بشر که به عنوان حقوق قانونی بین المللی تلقی می شوند، مطلق هستند - و در واقع باید - مطلق باشند. پری در مقدمه می نویسد: " از میان همه ایدههای اخلاقی تأثیرگذار - در واقع، شکلدهنده - که در قرن بیستم در کانون توجه قرار گرفتند، مانند دموکراسی و سوسیالیسم، ایده حقوق بشر (که باز هم به یک شکل یا آن شکل یک ایده قدیمی است) برای بسیاری، سختترین، از این نظر که برای بسیاری، سختترین ایدههای اخلاقی بزرگ است که با فرضیات فکری حاکم عصر، بهویژه آنچه برنارد ویلیامز، ادغام میکند، سختترین است. «اندیشه نیچه» را میگوید: «نه تنها خدا نیست، بلکه هیچ نظم متافیزیکی از هر نوعی وجود ندارد...» برای کسانی که «اندیشه نیچه» را میپذیرند، آیا ایده حقوق بشر احتمالاً چیزی فراتر از نوعی زیباییشناختی است. در فرهنگی که عموماً بر این باور بودند که هیچ خدا یا نظم متافیزیکی از هر نوعی وجود ندارد، بر چه مبنایی، اگر وجود داشته باشد، ایده حقوق بشر می تواند برای مدت طولانی دوام بیاورد؟\"ایده حقوق بشر: چهار تحقیق برای دانشجویان بسیاری از رشته ها، از جمله (اما نه محدود به) حقوق، فلسفه، دین و سیاست جذاب است.
Inspired by a 1988 trip to El Salvador, Michael J. Perry's new book is a personal and scholarly exploration of the idea of human rights. Perry is one of our nation's leading authorities on the relation of morality, including religious morality, to politics and law. He seeks, in this book, to disentangle the complex idea of human rights by way of four probing and interrelated essays.* The initial essay, which is animated by Perry's skepticism about the capacity of any secular morality to offer a coherent account of the idea of human rights, suggests that the first part of the idea of human rights--the premise that every human being is "sacred" or "inviolable"--is inescapably religious.* Responding to recent criticism of "rights talk", Perry explicates, in his second essay, the meaning and value of talk about human rights.* In his third essay, Perry asks a fundamental question about human rights: Are they universal? In addressing this question, he disaggregates and criticizes several different varieties of "moral relativism" and then considers the implications of these different relativist positions for claims about human rights.* Perry turns to another fundamental question about human rights in his final essay: Are they absolute? He concludes that even if no human rights, understood as moral rights, are absolute or unconditional, some human rights, understood as international legal rights, are--and indeed, should be--absolute.In the introduction, Perry writes: "Of all the influential--indeed, formative--moral ideas to take center stage in the twentieth century, like democracy and socialism, the idea of human rights (which, again, in one form or another, is an old idea) is, for many, the most difficult. It is the most difficult in the sense that it is, for many, the hardest of the great moral ideas to integrate, the hardest to square, with the reigning intellectual assumptions of the age, especially what Bernard Williams has called 'Nietzsche's thought': 'There is not only no God, but no metaphysical order of any kind....' For those who accept 'Nietzsche's thought', can the idea of human rights possibly be more than a kind of aesthetic preference? In a culture in which it was widely believed that there is no God or metaphysical order of any kind, on what basis, if any, could the idea of human rights long survive?"The Idea of Human Rights: Four Inquiries will appeal to students of many disciplines, including (but not limited to) law, philosophy, religion, and politics.
Contents......Page 8
Introduction The Idea of Human Rights......Page 12
CHAPTER ONE: Is the Idea of Human Rights Ineliminably Religious?......Page 20
CHAPTER TWO: Rights Talk: What Does It Mean? And Is It Problematic?......Page 52
CHAPTER THREE: Are Human Rights Universal? The Relativist Challenge and Related Matters......Page 66
CHAPTER FOUR: Are Human Rights Absolute? The Incommensurability Thesis and Related Matters......Page 96
Notes......Page 116
D......Page 168
H......Page 169
P......Page 170
Y......Page 171