مشخصات کتاب

The Hour of Our Death: The Classic History of Western Attitudes Toward Death over the Last One Thousand Years

ویرایش: 0 
نویسندگان: Philippe Aries. Helen Weaver  
سری:  
ISBN (شابک) : 0394751566, 9780394751566 
ناشر: Vintage Books 
سال نشر: 2008 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 6 مگابایت 

در صورت تبدیل فایل کتاب The Hour of Our Death: The Classic History of Western Attitudes Toward Death over the Last One Thousand Years به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب ساعت مرگ ما: تاریخچه کلاسیک نگرش های غربی به مرگ در طول یک هزار سال گذشته نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب ساعت مرگ ما: تاریخچه کلاسیک نگرش های غربی به مرگ در طول یک هزار سال گذشته

این کتاب قابل توجه - ثمره تقریباً دو دهه مطالعه - تغییرات در نگرش غربی ها نسبت به مرگ و مردن را از اولین دوران مسیحیت تا امروز به شکلی قانع کننده دنبال می کند. یک مطالعه واقعاً برجسته، ساعت مرگ ما الگویی از مراحل تکاملی تدریجی در حال توسعه در ادراکات ما از زندگی در رابطه با مرگ را نشان می دهد، که هر مرحله بیانگر بازتعریف مجازی از طبیعت انسان است.


مورخ برجسته فیلیپ آریس، با شروع از پایه های فرهنگ غربی، نشان می دهد که چگونه از زمان یونانی-رومی تا ده قرن اول عصر مشترک، مرگ آنقدر رایج بوده که ترسناک نباشد. هر زندگی بی سر و صدا تابع جامعه بود که به آن احترام می گذاشت و سپس ادامه می داد. آریس اولین تغییر عمده در نگرش را با آغاز قرن یازدهم شناسایی می کند، زمانی که احساس فردیت شروع شد و همراه با آن، پیامدهای عمیقی را به همراه داشت: مرگ دیگر صرفاً به معنای تضعیف جامعه نیست، بلکه بیشتر به معنای نابودی خود است. از این رو ترس فزاینده از زندگی پس از مرگ، تصورات جدید از آخرین داوری، و اولین تلاش ها (توده ها و مراسم دیگر) برای تضمین زندگی بهتر در جهان بعدی است. در دهه 1500 توجه از مرگ خود به طرف عزیز (به عنوان جامعه جانشین خانواده) تغییر کرد و در قرن نوزدهم مرگ صرفاً به عنوان یک پست صحنه سازی به سوی اتحاد مجدد در آخرت تلقی شد. در نهایت، آریس نشان می دهد که چرا مرگ در قرن ما به حقیقتی غیرقابل تحمل تبدیل شده است - چگونه تقریباً از زندگی روزمره ما حذف شده است - و اشاره می کند که برای "رام کردن مجدد" این وحشت مخفی چه کاری می توان انجام داد.


> غنای منابع منبع و کار تحقیقی آریس نفس گیر است. برج حمل در حین کاوش در همه چیز، از کلیساها، آیین های مذهبی، و گورستان ها (با سنگ قبرها و بناهای تاریخی غالباً وحشتناک)، گرفته تا وصیت نامه ها، نامه های عاشقانه، ادبیات، نقاشی ها، خاطرات روزانه، نقشه های شهر، گزارش های جنایت و بهداشت و شکایات مربوط به دزدی قبرها. در سراسر اروپا تا روسیه از یک سو و به انگلستان و آمریکا از سوی دیگر. همانطور که او اسرار درهم تنیده وحشت ها و باورهای انباشته شده ما را حل می کند، ما به تاریخچه – در واقع آسیب شناسی – تنش های فکری و روانی خود در مواجهه با مرگ پی می بریم.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

This remarkable book—the fruit of almost two decades of study—traces in compelling fashion the changes in Western attitudes toward death and dying from the earliest Christian times to the present day. A truly landmark study, The Hour of Our Death reveals a pattern of gradually developing evolutionary stages in our perceptions of life in relation to death, each stage representing a virtual redefinition of human nature.

Starting at the very foundations of Western culture, the eminent historian Phillipe Ariès shows how, from Graeco-Roman times through the first ten centuries of the Common Era, death was too common to be frightening; each life was quietly subordinated to the community, which paid its respects and then moved on. Ariès identifies the first major shift in attitude with the turn of the eleventh century when a sense of individuality began to rise and with it, profound consequences: death no longer meant merely the weakening of community, but rather the destruction of self. Hence the growing fear of the afterlife, new conceptions of the Last Judgment, and the first attempts (by Masses and other rituals) to guarantee a better life in the next world. In the 1500s attention shifted from the demise of the self to that of the loved one (as family supplants community), and by the nineteenth century death comes to be viewed as simply a staging post toward reunion in the hereafter. Finally, Ariès shows why death has become such an unendurable truth in our own century—how it has been nearly banished from our daily lives—and points out what may be done to “re-tame” this secret terror.

The richness of Ariès's source material and investigative work is breathtaking. While exploring everything from churches, religious rituals, and graveyards (with their often macabre headstones and monuments), to wills and testaments, love letters, literature, paintings, diaries, town plans, crime and sanitation reports, and grave robbing complaints, Aries ranges across Europe to Russia on the one hand and to England and America on the other. As he sorts out the tangled mysteries of our accumulated terrors and beliefs, we come to understand the history—indeed the pathology—of our intellectual and psychological tensions in the face of death.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب MITOLOGÍAS VELASQUISTAS Industrias culturales y la revolución peruana (1968-1975)

دانلود کتاب 英国王朝史：金雀花王朝与都铎王朝最辉煌的时刻（全2册 甲骨文系列 金雀花王朝+伊丽莎白女王）

دانلود کتاب Information Management Technology: A librarian’s guide

دانلود کتاب Rabbit Hash, Kentucky: River Born, Kentucky Bred

دانلود کتاب Writing at University