دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Ehrenreich. Barbara
سری:
ISBN (شابک) : 0385176155
ناشر:
سال نشر: 1983
تعداد صفحات: 220
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 30 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Hearts of Men: American Dreams and the Flight from Commitment به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب قلب مردان: رویاهای آمریکایی و فرار از تعهد نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
"این مردان ایدئولوژی را ساختند و رواج دادند که از اخلاق نان آور حمایت می کرد، و زمانی که ایدئولوژی تغییر کرد، به این دلیل بود که آنها آن را تغییر دادند. به همین دلیل من احساس می کنم که استفاده از ساختاری فعال تر از "فروپاشی اخلاق نان آور" را توجیه می کنم. صحبت از یک شورش مردانه - هرچند به سختی سازماندهی شده و به ندرت از اهدافش آگاه است - علیه اخلاق نان آور. به عنوان یک فمینیست، در دوازده سال گذشته با شورش دیگری مشغول بودم و به این شورش با یک تضاد اولیه نزدیک شدم. افزایش تدریجی درک و نهایتاً یک بی حوصلگی مشخص، طنز بزرگ، همانطور که بعداً استدلال خواهم کرد، این است که واکنش جناح راست و ضد زن که در دهه 1970 ظاهر شد، واکنشی است نه چندان علیه فمینیسم که علیه شورش مردانه. ما در زمانه ای زندگی می کنیم که برای مخالفان با هر گرایش خطرناکی است، و نه کم، برای آنهایی که بیش از حد درمانده و فقیرتر از مخالفت هستند. سوال این است که آیا ما شورشیان هر دو جنس به اندازه کافی وجوه مشترک داریم تا با هم در جهت سخاوتمندتر، باوقارتر و دلسوزتر کار کنیم. جامعه."--مقدمه (صفحه 13)
"These men crafted and popularized the ideology that had supported the breadwinner ethic, and when the ideology changed, it was because they changed it. For this reason I feel justified in using a more active construction than the 'collapse of the breadwinner ethic' and talking about a male revolt--though hardly organized and seldom conscious of its goals--against the breadwinner ethic. As a feminist, I have been busy with another revolt for the past twelve years, and I approached this one with initial antagonisim, a gradual increase in understanding and, finally, a certain impatience. The great irony, as I will argue later, is that the right-wing, antifeminist backlash that emerged in the 1970s is a backlash not so much against feminism as against the male revolt. We live in a time that is dangerous to dissidents of all persuasions, and not least to those too helpless and impoverished to dissent. The question is whether we rebels of both sexes have enough in common to work together toward a more generous, dignified and caring society."--Introduction (page 13)