The Gospel of Philip: Jesus, Mary Magdalene, and the Gnosis of Sacred Union

• بر ازدواج مبتدی بین اصول مرد و زن به عنوان قلب رمز و راز مسیحیت تأکید می کند. >

• گواهی بر رابطه فیزیکی مشترک عیسی و مریم مجدلیه است

• ترجمه از قبطی و تجزیه و تحلیل نویسنده کتاب پرفروش انجیل از مریم مجدلیه (بیش از 90000 فروخته

موضع اصلی کلیسای مسیحی در مورد تمایلات جنسی شاید به بهترین وجه توسط پاپ اینوسنتس سوم (1160-1216) خلاصه شد، زمانی که وی اظهار داشت: عمل جنسی به قدری شرم آور است که ذاتاً شیطانی است.» یکی دیگر از الهیات مسیحی معتقد است که «روح القدس در اتاق مشترک یک زوج متاهل غایب است.» آنچه فیلیپ در انجیل خود ثبت می کند این است که مسیح دقیقاً برعکس می گوید: ازدواج. حجره در واقع مقدس مقدسات است.از نظر فیلیپ تثلیث مقدس شامل حضور زنانه است.خدا پدر است. ، روح القدس مادر است و عیسی پسر است. نه مرد و نه زن به تنهایی به صورت خدا آفریده نشده اند. تنها در رابطه آنها با یکدیگر - آغوش مقدسی که در آن از دم الهی شریک هستند - است که به خدا شباهت دارند.

انجیل فیلیپ بیشتر به خاطر به تصویر کشیدن رابطه فیزیکی مشترک عیسی و محبوب ترین شاگردش، مریم مجدلیه، معروف است. از آنجایی که انجیل فیلیپ در تضاد با دستورالعمل کلیسا بود، که «اعمال جسم» را محکوم می‌کرد، انجیل فیلیپ سرکوب و گم شد تا اینکه در سال 1947 در ناگ حمادی دوباره کشف شد. gospel برای اولین بار به زبان انگلیسی در اینجا ارائه می شود. آنچه از این متن منبع مهم بیرون می‌آید، بازسازی اتحاد آغازین مقدس بین اصول مرد و زن است که زمانی در قلب راز مقدس مسیحیت قرار داشت.

• Emphasizes an initiatic marriage between the male and female principles as the heart of the Christian mystery

• Bears witness to the physical relationship shared by Jesus and Mary Magdalene

• Translated from the Coptic and analyzed by the author of the bestselling The Gospel of Mary Magdalene (over 90,000 sold

The mainstream position of the Christian church on sexuality was perhaps best summed up by Pope Innocent III (1160-1216) when he stated that “the sexual act is so shameful that it is intrinsically evil.” Another Christian theologian maintained that the “Holy Ghost is absent from the room shared by a wedded couple.” What Philip records in his gospel is that Christ said precisely the opposite: The nuptial chamber is in fact the holy of holies. For Philip the holy trinity includes the feminine presence. God is the Father, the Holy Ghost is the Mother, and Jesus is the Son. Neither man nor woman alone is created in the image of God. It is only in their relationship with one another--the sacred embrace in which they share the divine breath--that they resemble God.

The Gospel of Philip is best known for its portrayal of the physical relationship shared by Jesus and his most beloved disciple, Mary of Magdala. Because it ran counter to the direction of the Church, which condemned the “works of the flesh,” Philip’s gospel was suppressed and lost until rediscovered at Nag Hammadi in 1947. Orthodox theologian Jean-Yves Leloup’s translation from the Coptic and his analysis of this gospel are presented here for the first time in English. What emerges from this important source text is a restoration of the sacred initiatic union between the male and female principles that was once at the heart of Christianity’s sacred mystery.