The Gods, the State, and the Individual: Reflections on Civic Religion in Rome

ویرایش:  
نویسندگان: John Scheid  
سری: Empire and After 
ISBN (شابک) : 0812247663, 9780812247664 
ناشر: University of Pennsylvania Press 
سال نشر: 2015 
تعداد صفحات: 199 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 803 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 41,000



دین رومی مدت‌هاست که چالش‌هایی را پیش روی مورخانی قرار داده است که از منظری که توسط سه دین ابراهیمی به این موضوع می‌پردازند، برخورد می‌کنند. رومیان هیچ متن مقدسی نداشتند که از عقیده آن حمایت کند یا تصویری از اسطوره بنیادی آن ارائه دهد. آنها روابط با خدا را با استفاده از اصطلاحات فنی که به طور گسترده برای توصیف روابط با سایر انسان ها به کار می رود، توصیف کردند. در واقع، حتی کلمه ای در لاتین کلاسیک وجود نداشت که با کلمه انگلیسی religion مطابقت داشته باشد.

در خدایان، دولت، و فرد جان شید به طور مستقیم با این چالش ها و سایر چالش ها روبرو می شود. اگر عمل دینی رومی مدتهاست که به عنوان یک سیستم بدبینانه یا ساده لوحانه از ساختارهای عاریه گرفته شده که هیچ گونه تقوای واقعی ندارد رد شده است، شید معتقد است که این نتیجه یک انتظار نابجا است که اساس دین در رابطه شخصی و وحیانی فرد با او است. خدایش او استدلال می کند که وقتی در پرتو تاریخ سکولار در مقابل الهیات مسیحی نگریسته شود، دین رومی به عنوان یک پدیده مشروع ظاهر می شود که در آن مناسک، اعم از عمومی و خصوصی، حس هویت جمعی، مدنی و دولتی را تحمیل می کند.

< از دهه 1970، شید یکی از تأثیرگذارترین چهره هایی بوده است که درک علمی از دین روم باستان را تغییر داده است. خدایان، دولت، و فرد ترجمه‌ای از آثار شید را ارائه می‌کند که توسعه دانش او را در حال تغییر در زمینه‌های مختلف شرح می‌دهد.

Roman religion has long presented a number of challenges to historians approaching the subject from a perspective framed by the three Abrahamic religions. The Romans had no sacred text that espoused its creed or offered a portrait of its foundational myth. They described relations with the divine using technical terms widely employed to describe relations with other humans. Indeed, there was not even a word in classical Latin that corresponds to the English word religion.

In The Gods, the State, and the Individual, John Scheid confronts these and other challenges directly. If Roman religious practice has long been dismissed as a cynical or naïve system of borrowed structures unmarked by any true piety, Scheid contends that this is the result of a misplaced expectation that the basis of religion lies in an individual's personal and revelatory relationship with his or her god. He argues that when viewed in the light of secular history as opposed to Christian theology, Roman religion emerges as a legitimate phenomenon in which rituals, both public and private, enforced a sense of communal, civic, and state identity.

Since the 1970s, Scheid has been one of the most influential figures reshaping scholarly understanding of ancient Roman religion. The Gods, the State, and the Individual presents a translation of Scheid's work that chronicles the development of his field-changing scholarship.