دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: روانشناسی ویرایش: نویسندگان: Frank F. Scherer سری: The History of Psychoanalysis Series ISBN (شابک) : 178220296X, 9781782202967 ناشر: Karnac Books سال نشر: 2015 تعداد صفحات: 209 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 566 کیلوبایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب شرق فرویدی: روانکاوی اولیه، چالش یهود ستیزانه، و فراز و نشیب گفتمان شرق شناسی: روانکاوی، روانشناسی و مشاوره، سلامت، تناسب اندام و رژیم غذایی، روانکاوی، روانشناسی، ایدئولوژی ها و آموزه ها، آنارشیسم، کمونیسم و سوسیالیسم، محافظه کاری و لیبرالیسم، دموکراسی، فاشیسم، ناسیونالیسم، رادیکال گرایی و سیاست سیاسی و سوسیالیسم، سیاست آرمانگرایانه، ایدئولوژی ها، علوم سیاسی، علوم اجتماعی، کتاب های درسی جدید، مستعمل و اجاره ای، بوتیک تخصصی، روانشناسی، روانشناسی بالینی، روانشناسی شناختی، روانشناسی رشد، روانشناسی عصبی، آسیب شناسی روانی، روان درمانی، اجتماعی
در صورت تبدیل فایل کتاب The Freudian Orient: Early Psychoanalysis, Anti-Semitic Challenge, and the Vicissitudes of Orientalist Discourse به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب شرق فرویدی: روانکاوی اولیه، چالش یهود ستیزانه، و فراز و نشیب گفتمان شرق شناسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این مطالعه شامل یک تحقیق دوگانه و مرتبط با یکدیگر است: شرقشناسی روانکاوی و روانکاوی شرقشناسی - زیگموند فروید و ادوارد سعید و در نتیجه متون پایهگذار روانکاوی و مطالعات پسااستعماری را به گفتگو میآورد. هدف بلافصل این کاوش «شرق فرویدی» است و بنابراین، ما با ردیابی حضور پررنگ شرقشناسان در نوشتههای فروید با نمونههایی از مکاتبات اولیه و همچنین متأخر، یادداشتهای روزانهاش و آثار روانشناختیاش شروع میکنیم. به دنبال این مثالهای شرقشناسی «مجلی»، با درگیر کردن دو استعاره مورد علاقه فروید: باستانشناسی و سفر، معانی «نهفته» بیشتری را دنبال خواهیم کرد. در حالی که اولی به زودی یک porta Orientis واقعی را آشکار می کند که به شرق خارجی هدایت می شود، دومی شرق درونی شده ای را نشان می دهد که یهودیت، یهودی ستیزی و کتاب مقدس از آن عبور کرده است. رونمایی از چهره موسی نشان میدهد که چگونه استراتژی فروید برای مقاومت در برابر شرقشناسی یهودیستیز از طریق وارونهسازی جهانشمولی تنها تا حدی موفق است، زیرا او نمیتواند خود را از مفروضات تاریخی آن گفتمان بیرون بکشد. با این وجود، این مفهوم انقلابی موضوع ناپایدار مطرح شده توسط روانکاوی فرویدی است که درک دقیق تری از فراز و نشیب های گفتمان شرق شناسانه خود فروید را امکان پذیر می سازد.
This study consists of a twofold, interrelated inquiry: the Orientalism of psychoanalysis and the psychoanalysis of Orientalism – bringing into conversation Sigmund Freud and Edward Said and, thereby, the founding texts of psychoanalysis and postcolonial studies. The immediate object of this exploration is the “Freudian Orient” and we thus begin by tracing the strong Orientalist presence in Freud’s writings with examples from his early as well as later correspondence, his diaries, and his psychological works. Following these examples of “manifest” Orientalism, we will pursue more “latent” meanings by engaging two of Freud’s favorite metaphors: archaeology and travel. Whereas the former soon uncovers a veritable porta Orientis, conducting to an external Orient, the latter reveals an internalized Orient traversed by Jewishness, anti-Semitism and the Bible. Unveiling the figure of Moses shows how Freud’s strategy to resist anti-Semitic Orientalism by way of universalist reversal is only partially successful as he cannot extricate himself from the historical assumptions of that discourse. Nonetheless, it is the revolutionary concept of the unstable subject posited by Freudian psychoanalysis which enables a more nuanced understanding of the vicissitudes of Freud’s own Orientalist discourse.