مشخصات کتاب

The Evil, the Fated, the Biblical: The Latent Metaphysics of Cormac McCarthy

ویرایش:  
نویسندگان: Hanna Boguta-Marchel  
سری:  
ISBN (شابک) : 1443838829, 9781443838825 
ناشر: Cambridge Scholars Publishing 
سال نشر: 2012 
تعداد صفحات: 211
[212] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 Mb 

در صورت تبدیل فایل کتاب The Evil, the Fated, the Biblical: The Latent Metaphysics of Cormac McCarthy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب شیطان، سرنوشت ساز، کتاب مقدس: متافیزیک نهفته کورمک مک کارتی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب شیطان، سرنوشت ساز، کتاب مقدس: متافیزیک نهفته کورمک مک کارتی

جذاب‌کننده‌ترین جنبه نوشته کورمک مک کارتی این پیش‌بینی مقاومت‌ناپذیر است که جملات او دارای پتانسیل استثنایی هستند، که پس از هر بار خواندن بعدی ما را با لایه‌های عمیق‌تر معنا غافلگیر می‌کنند، که اغلب در تضاد کامل با شهود اولیه خوانندگان است. . رمان‌های او از آن دسته رمان‌هایی هستند که شب‌ها در خواب می‌بینیم، دنبالمان می‌آیند و نمی‌گذارند فراموش شوند. نثر کورمک مک کارتی در پرتو نظریه‌های گوناگون، از نقد مارکسیستی، سنت شبانی، الهیات گنوسی، رویکرد تجدیدنظرطلبانه به غرب آمریکایی تا روش‌شناسی فمینیستی و اکو انتقادی خوانده شده است. دیدگاه ارائه شده در The Evil, The Fated, the Biblical یک رویکرد الهیاتی اگزیستانسیالیستی است که خوانشی از مک کارتی را پیشنهاد می کند که بر موضوع شر و خشونت همانطور که در رمان هایش به آن پرداخته می شود تمرکز دارد. شر، بی‌تردید مقوله‌ای متافیزیکی است و در نتیجه، گذری که معمولاً تلفظ می‌شود، موضوعی چالش برانگیز و طاقت‌فرسا است که با این وجود عمیقاً همه ما را نگران می‌کند. بنابراین، کتاب بوگوتا-مارشل تلاشی برای رویارویی با موضوعی است که موضوعی نامطلوب برای بررسی علمی و در عین حال تجربه‌ای مشترک در زندگی روزمره همه انسان‌ها است. مشکل شر است. بدیهی است که شر یک مقوله متافیزیکی است و بنابراین کاملاً. نه تنها نسبی‌سازی می‌شود و کاملاً ذهنی تلقی می‌شود، بلکه تنها از طریق مظاهر متنی خاص آن (یعنی عملی) نامیده می‌شود و تعریف می‌شود. این اولین و اساسی‌ترین مانعی است که فرد هنگام تلاش برای نظریه‌پردازی درباره شر با آن برخورد می‌کند. و با این حال، تجربه شر به عنوان چیزی بیرونی، واقعیتی که در خارج وجود دارد و تا حدی با وجود فرد، کاملاً عادی و آشنا است. بدیهی است که چنین تجربه ای بنا به تعریف ذهنی است، اگرچه به خودی خود وجود شر را به یک معنا عینی می کند.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The most intriguing aspect of Cormac McCarthy's writing is the irresistible premonition that his sentences carry an exceptional potential, that after each subsequent reading they surprise us with increasingly deeper layers of meaning, which are often in complete contradiction to the readers' initial intuitions. His novels belong to the kind that we dream about at night, that follow us and do not let themselves be forgotten. Cormac McCarthy's prose has been read in the light of a variety of theories, ranging from Marxist criticism, the pastoral tradition, Gnostic theology, the revisionist approach to the American Western, to feminist and eco-critical methodology. The perspective offered in The Evil, the Fated, the Biblical is an existentialist theological approach, which proposes a reading of McCarthy that focuses on the issue of evil and violence as it is dealt with in his novels. Evil, unquestionably being a metaphysical category and, as a result, quite commonly pronounced passe, is a challenging and overwhelming topic, which nevertheless deeply concerns all of us. Boguta-Marchel's book is therefore an attempt to confront a theme that is an unpopular object of scholarly examination and, at the same time, a commonly shared experience in the everyday life of all human beings. The problem of evil is. Evil is obviously a metaphysical category, and, therefore, quite. It tends to be not only relativized and viewed as utterly subjective, but also otherwise termed and defined solely through its specifically contextualized (i.e. practical) manifestations. This is the first and most fundamental impediment one stumbles upon when attempting to theorize about evil. And yet the experience of evil as something external, a reality existing outside and, to some extent, despite the individual, is quite commonplace and familiar. Such an experience is, obviously, by definition subjective, though in itself it does render evil's very existence as, in a sense, objective.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب The DevOps 2.0 toolkit: automating the continuous deployment pipeline with containerized microservices

دانلود کتاب Talleyrand

دانلود کتاب Quality: From Plato to Performance

دانلود کتاب Critobul din Imbros Din domnia lui Mahomed al II- lea. anii 1451-1467. Grecu, Vasile

دانلود کتاب Power in a Warming World: The New Global Politics of Climate Change and the Remaking of Environmental Inequality