The Enemy At Home: The Cultural Left and Its Responsibility for 9/11

از دشمن در خانه:

«در این کتاب ادعایی دارم که در ابتدا شگفت‌انگیز به نظر می‌رسد. چپ فرهنگی در این کشور مسئول ایجاد 11 سپتامبر است. ... در سرزنش چپ فرهنگی، من این اتهام پوچ را مطرح نمی کنم که این گروه مرکز تجارت جهانی و پنتاگون را منفجر کردند. من می گویم چپ فرهنگی و متحدانش در کنگره، رسانه ها، هالیوود، بخش غیرانتفاعی و دانشگاه ها عامل اصلی آتشفشان خشم نسبت به آمریکا هستند که از جهان اسلام فوران می کند. مسلمانانی که حملات 11 سپتامبر را انجام دادند، محصول این خشم درونی بودند – برخی از آن بر اساس نگرانی‌های مشروع، برخی بر اساس تعصبات نادرست، اما همه آن‌ها توسط چپ فرهنگی دامن زده و تشویق شده‌اند. بنابراین بدون چپ فرهنگی، 11 سپتامبر اتفاق نمی افتاد.

«من متوجه هستم که این اتهام قوی است، اتهامی که هیچ کس قبلاً آن را مطرح نکرده است. اما این یک جنبه نادیده گرفته شده از بحث 11 سپتامبر است، و برای درک مناقشات کنونی در مورد "جنگ علیه تروریسم" بسیار مهم است... من قصد دارم نشان دهم که چپ به طور فعال نفرت شدید از آمریکا را پرورش داده است که منجر به این شده است. حملات متعددی مانند 11 سپتامبر. اگر حق با من باشد، پس هیچ جنگی علیه تروریسم نمی‌تواند با استفاده از مقدمات جناح چپ که اکنون دکترین پذیرفته شده در میان لیبرال‌ها و دموکرات‌ها است، انجام داد.

هر وقت مسلمانان ادعا می‌کنند که جنگ با تروریسم واقعاً یک جنگ است. در جنگ علیه اسلام، آمریکایی ها عجله می کنند تا به آنها اطمینان دهند که اشتباه می کنند. با این حال، همانطور که دینش دسوزا در این بحث قدرتمند و به موقع استدلال می کند، واقعاً یک جنگ علیه اسلام وجود دارد. فقط این جنگ توسط محافظه کاران مسیحی که برای تحمیل دموکراسی در خارج از کشور متمایل به یک جنگ صلیبی اخلاقی هستند، انجام نمی شود، بلکه توسط چپ فرهنگی آمریکایی که سال هاست جنگ داخلی خود را علیه مذهب و اخلاق سنتی به شدت به سایر نقاط جهان صادر کرده است.
دسوزا معتقد است که چپ فرهنگی از دو جهت مسئول 11 سپتامبر است: با پرورش فرهنگ منحط و فاسد آمریکایی که سایر جوامع - به ویژه جوامع سنتی و مذهبی - را خشمگین و دفع می کند و با ترویج، در داخل و خارج از کشور. در خارج از کشور، یک نگرش ضد آمریکایی که آمریکا را مسئول تمام مشکلات جهان می داند.

آمریکایی‌ستیزی اسلامی صرفاً واکنشی به سیاست خارجی ایالات متحده نیست، بلکه ریشه در انزجار از آنچه مسلمانان به عنوان بی‌خدایی و انحطاط اخلاقی فرهنگ عامه آمریکا می‌دانند، است. مسلمانان و دیگر افراد سنتی در سراسر جهان ادعا می‌کنند که ارزش‌های سکولار آمریکایی بر جوامع آنها تحمیل می‌شود و این ارزش‌ها اعتقاد مذهبی را تضعیف می‌کند، خانواده سنتی را تضعیف می‌کند و بی‌گناهی کودکان را فاسد می‌کند. اما این "آمریکا" نیست که با آنها این کار را می کند، این چپ فرهنگی آمریکایی است. آنچه را که جوامع سنتی دافعه و غیراخلاقی می‌دانند، چپ فرهنگی آن را مترقی و رهایی بخش می‌داند.

دسوزا با مخالفت با کسانی که در سمت راست از «برخورد تمدن‌ها» صحبت می‌کنند، استدلال می‌کند که جنگ با تروریسم واقعاً است. جنگی برای قلب و ذهن مسلمانان سنتی – و مردم سنتی در همه جا. تنها راه پیروزی در مبارزه با اسلام رادیکال این است که مسلمانان سنتی را متقاعد کنیم که آمریکا در کنار آنهاست.

ما عادت کرده ایم که جنگ علیه تروریسم و ​​جنگ فرهنگی را دو مبارزه مجزا و مجزا بدانیم. D’Souza نشان می دهد که آنها واقعاً یکی هستند. محافظه کاران باید بدانند که چپ اکنون با رادیکال های اسلامی متحد شده است تا جنگ بوش علیه ترور را شکست دهد. بنابراین یک استراتژی کاملا جدید برای مبارزه با هر دو جنگ مورد نیاز است. دسوزا می نویسد: «برای شکست دادن رادیکال های اسلامی در خارج، ما باید دشمن را در داخل شکست دهیم.

From THE ENEMY AT HOME:

“In this book I make a claim that will seem startling at the outset. The cultural left in this country is responsible for causing 9/11. … In faulting the cultural left, I am not making the absurd accusation that this group blew up the World Trade Center and the Pentagon. I am saying that the cultural left and its allies in Congress, the media, Hollywood, the nonprofit sector, and the universities are the primary cause of the volcano of anger toward America that is erupting from the Islamic world. The Muslims who carried out the 9/11 attacks were the product of this visceral rage—some of it based on legitimate concerns, some of it based on wrongful prejudice, but all of it fueled and encouraged by the cultural left. Thus without the cultural left, 9/11 would not have happened.

“I realize that this is a strong charge, one that no one has made before. But it is a neglected aspect of the 9/11 debate, and it is critical to understanding the current controversy over the ‘war against terrorism.’ … I intend to show that the left has actively fostered the intense hatred of America that has led to numerous attacks such as 9/11. If I am right, then no war against terrorism can be effectively fought using the left-wing premises that are now accepted doctrine among mainstream liberals and Democrats.”

Whenever Muslims charge that the war on terror is really a war against Islam, Americans hasten to assure them they are wrong.  Yet as Dinesh D’Souza argues in this powerful and timely polemic, there really is a war against Islam.  Only this war is not being waged by Christian conservatives bent on a moral crusade to impose democracy abroad but by the American cultural left, which for years has been vigorously exporting its domestic war against religion and traditional morality to the rest of the world.

D’Souza contends that the cultural left is responsible for 9/11 in two ways: by fostering a decadent and depraved American culture that angers and repulses other societies—especially traditional and religious ones— and by promoting, at home and abroad, an anti-American attitude that blames America for all the problems of the world. 

Islamic anti-Americanism is not merely a reaction to U.S. foreign policy but is also rooted in a revulsion against what Muslims perceive to be the atheism and moral depravity of American popular culture.  Muslims and other traditional people around the world allege that secular American values are being imposed on their societies and that these values undermine religious belief, weaken the traditional family, and corrupt the innocence of children. But it is not “America” that is doing this to them, it is the American cultural left. What traditional societies consider repulsive and immoral, the cultural left considers progressive and liberating.

Taking issue with those on the right who speak of a “clash of civilizations,” D’Souza argues that the war on terror is really a war for the hearts and minds of traditional Muslims—and traditional peoples everywhere.  The only way to win the struggle with radical Islam is to convince traditional Muslims that America is on their side.

We are accustomed to thinking of the war on terror and the culture war as two distinct and separate struggles. D’Souza shows that they are really one and the same.  Conservatives must recognize that the left is now allied with the Islamic radicals in a combined effort to defeat Bush’s war on terror. A whole new strategy is therefore needed to fight both wars.   “In order to defeat the Islamic radicals abroad,” D’Souza writes, “we must defeat the enemy at home.”