برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The End of History: An Essay on Modern Hegelianism

دانلود کتاب پایان تاریخ: مقاله ای درباره هگلیسم مدرن

مشخصات کتاب

The End of History: An Essay on Modern Hegelianism

دسته بندی: فلسفه
ویرایش:  
نویسندگان: Barry Cooper  
سری: Heritage 
ISBN (شابک) : 1442639369, 9781442639362 
ناشر: University of Toronto Press 
سال نشر: 1984 
تعداد صفحات: 408 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 16 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 47,000

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 14

در صورت تبدیل فایل کتاب The End of History: An Essay on Modern Hegelianism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب پایان تاریخ: مقاله ای درباره هگلیسم مدرن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب پایان تاریخ: مقاله ای درباره هگلیسم مدرن

به گفته هگل به گفته کوژو، تاریخ با استقرار و تکثیر دولت‌هایی که بر اساس خطوط ناپلئونی سازماندهی شده بودند در اروپا به پایان رسید: منطقی، بوروکراتیک، همگن، ملحد. این دولت با شعار محبوبی که به تولد آن کمک کرد در تنش زندگی می کند: آزادی، برابری، برادری. اما اکنون توتالیتاریسم نیز وجود دارد - به گفته آرنت تنها نوع جدید رژیم که از زمان دولت ملی ایجاد شده است. اکنون انسان متولی طبیعت، تکنولوژی و جامعه است. بسیاری از زندگی سیاسی تبدیل به یک گاووت شده است که معنای مدل ناپلئونی را توضیح می دهد. این تفسیر، هر چند به نظر عقل سلیم مخالف باشد، تأثیرگذار بوده است، به ویژه در فرانسه که سیر اگزیستانسیالیسم بدون در نظر گرفتن آن نامفهوم است. پروفسور کوپر استدلال می کند که ذاتاً قابل قبول است و استدلال های هگل و کوژو را بررسی می کند تا قوام و قدرت توضیحی آن را آشکار کند. و او آن را برای رویدادهای معاصر بیشتر به کار می برد - تجربه بمب اتمی، سیستم نابودی گولاگ، و رشد شرکت های چند ملیتی. کار با جمع آوری پیش فرض ها و نظریه های نظام توتالیتر، نسخه هگلی دولت ناپلئونی و جامعه تکنولوژیک معاصر ما به پایان می رسد. به طور کلی، خواننده در اینجا یک ارائه کامل و چالش برانگیز از چگونگی درک دنیای مدرن از زندگی جمعی خود خواهد یافت.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

History ended, according to Hegel according to Kojève, with the establishment and proliferation in Europe of states organized along Napoleonic lines: rational, bureaucratic, homogenous, atheist. This state lives in some tension with the popular slogan that helped give it birth: Liberty, Equality, Fraternity. But there is now also totalitarianism – the only new kind of regime, according to Arendt, created since the national state. Man is now in charge of nature, technology, and society; much of political life has become a gavotte elaborating the meaning of the Napoleonic model. This interpretation, however opposed it seems to common sense, has been influential, particularly in France where the course of existentialism is unintelligible without taking it into account. Professor Cooper argues that it is inherently plausible and examines the arguments of Hegel and Kojève to reveal its consistency and explanatory power. And he applies it to more contemporary events – the experience of the atomic bomb, the Gulag system of extermination, and the growth of multinational corporations. The work concludes by pulling together the presuppositions and theories of the totalitarian system, the Hegelian version of the Napoleonic state, and our contemporary technological society. Overall, the reader will find here a complete and challenging presentation of how the modern world understands its collective life.