دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب The Enclosed Garden and the Medieval Religious Imaginary
دانلود کتاب باغ محصور و تخیل مذهبی قرون وسطی
مشخصات کتاب
The Enclosed Garden and the Medieval Religious Imaginary
ویرایش:
نویسندگان: McAvoy. Liz Herbert
سری: Nature and Environment in the Middle Ages; 4
ISBN (شابک) : 1843845989, 9781843845980
ناشر: D.S.Brewer
سال نشر: 2021
تعداد صفحات: 407
[408]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 15 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 61,000
در صورت تبدیل فایل کتاب The Enclosed Garden and the Medieval Religious Imaginary به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب باغ محصور و تخیل مذهبی قرون وسطی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب باغ محصور و تخیل مذهبی قرون وسطی
در قرون وسطی، نقوش گیرا از باغ دیواری - به ویژه در تجلی آن به عنوان یک هورتوس کانکلوسوس مقدس یا متمایل به عشق - یک ابزار ادبی رایج بود. معمولاً با مریم باکره یا بانوی عاشقانه عامه پسند، در اشکال ادبی و شمایل نگاری بیشماری ظاهر شد، عمدتاً به دلیل ویژگیهای زیباییشناختی، تزئینی و نمادین. این مطالعه بر روی کارکردها و معانی پیچیدهتر متافیزیکی مرتبط با آن بین سالهای 1100 و 1400 - و بهویژه، موارد مرتبط با باغهای عدن و آواز آوازها تمرکز دارد. با تکیه بر نظریههای معاصر جنسیت، باغها، منظره و فضا، بهویژه بازنمایی و بازسازی ایده و تصویر باغ محصور را در نوشتههای زنان مقدس قرون وسطی و دیگر متون رمزگذاری شده زنانه دنبال میکند. با انجام این کار، باغ محصور را به عنوان مولد یک اثر هرمنوتیک جنسیتی قدرتمند در تخیل مذهبی قرون وسطایی ارائه میکند - در واقع، به عنوان یک «زبان» جایگزین که برای بیان آن رویکردهای بسیار پیچیده با رمزگذاری زنانه نسبت به خدا استفاده میشود که دیر بر آن مسلط شدند. -دینداری قرون وسطایی این کتاب همچنین به «چرخش زیستمحیطی» در زمانهی پرآشوب خودمان پاسخ میدهد که تلاش میکند غیرانسان را به مرکز گفتمان عمومی و خصوصی بازگرداند. بنابراین، متون تحت بررسی، هم بهعنوان فضاهای ادبی و هم بهعنوان فضای \"باغ\" که فرم اغلب محتوا را منعکس میکند و نویسندگان آنها نیز \"باغبانان\" کوشا هستند پاسخ میدهند. Hortus Deliciarum از هراد هوهنبورگ که از نظر باغبانی متمایل شده است و فلسفههای "سبز" هیلدگارد از Scivias بینگن. نوشتههای رویایی گرترود بزرگ و مکتیلد هاکبورن که در صومعه هلفتا همکاری میکنند. شعر انگلیسی میانه، مروارید; و بازسازیهای متعدد باغ عمیقاً مشکلساز و به طور فزایندهای جنسی که چهره کتاب مقدس سوزانا را در بر میگیرد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
During the Middle Ages, the arresting motif of the walled garden - especially in its manifestation as a sacred or love-inflected hortus conclusus - was a common literary device. Usually associated with the Virgin Mary or the Lady of popular romance, it appeared in myriad literary and iconographic forms, largely for its aesthetic, decorative and symbolic qualities. This study focuses on the more complex metaphysical functions and meanings attached to it between 1100 and 1400 - and, in particular, those associated with the gardens of Eden and the Song of Songs. Drawing on contemporary theories of gender, gardens, landscape and space, it traces specifically the resurfacing and reworking of the idea and image of the enclosed garden within the writings of medieval holy women and other female-coded texts. In so doing, it presents the enclosed garden as generator of a powerfully gendered hermeneutic imprint within the medieval religious imaginary - indeed, as an alternative "language" used to articulate those highly complex female-coded approaches to God that came to dominate late-medieval religiosity. The book also responds to the "eco-turn" in our own troubled times that attempts to return the non-human to the centre of public and private discourse. The texts under scrutiny therefore invite responses as both literary and "garden" spaces where form often reflects content, and where their authors are also diligent "gardeners": the apocryphal Lives of Adam and Eve, for example; the horticulturally-inflected Hortus Deliciarum of Herrad of Hohenburg and the "green" philosophies of Hildegard of Bingen's Scivias; the visionary writings of Gertrude the Great and Mechthild of Hackeborn collaborating within their Helfta nunnery; the Middle English poem, Pearl; and multiple reworkings of the deeply problematic and increasingly sexualized garden enclosing the biblical figure of Susanna.
