دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب The Empirical Stance
دانلود کتاب موضع تجربی
مشخصات کتاب
The Empirical Stance
ویرایش: Revised ed.
نویسندگان: Bas C. van Fraassen
سری: The Terry Lectures Series
ISBN (شابک) : 0300103069, 9780300103069
ناشر: Yale University Press
سال نشر: 2004
تعداد صفحات: 303
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 9 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 44,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب موضع تجربی: اخلاق و اخلاق، فلسفه، سیاست و علوم اجتماعی، جنبش‌ها، ساختارشکنی، اگزیستانسیالیسم، انسان‌گرایی، پدیدارشناسی، عمل‌گرایی، عقل‌گرایی، ساختارگرایی، فایده‌گرایی، فلسفه، سیاست و علوم اجتماعی، اخلاق، فلسفه، کتاب‌های مفید و جدید انسانی، بوتیک
در صورت تبدیل فایل کتاب The Empirical Stance به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب موضع تجربی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب موضع تجربی
تجربه گرایی چیست و چه می تواند باشد؟ باس سی. ون فراسن، یکی از مهمترین مشارکت کنندگان در منطق فلسفی و فلسفه علم، در اینجا به بررسی تازه ای از این پرسش ها می پردازد و برنامه ای برای تجدید سنت تجربه گرایانه ارائه می دهد. ون فراسن می‌گوید سنت تجربه‌گرا با آموزه‌های رایج تعریف نشده و نمی‌توان آن را تعریف کرد، اما مظهر موضع خاصی در فلسفه است. این موضع اول از همه در نقدی کوبنده و مکرر از متافیزیک نشان داده می شود، و دوم در تمرکز بر تجربه ای که مستلزم نگاه داوطلبانه به باور و عقیده است. ون فراسن بر مشکلات فلسفی انقلاب‌های علمی و مفهومی و بر گسست‌های بی‌ربط بین شیوه‌های دینی و سکولار برای دیدن یا تصور از خود تمرکز می‌کند. او سکولار بودن یا نبودن را بررسی می کند و راه را به سوی رابطه جدیدی بین سکولاریسم و علم در فلسفه نشان می دهد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
What is empiricism and what could it be? Bas C. van Fraassen, one of the world's foremost contributors to philosophical logic and the philosophy of science, here undertakes a fresh consideration of these questions and offers a program for renewal of the empiricist tradition. The empiricist tradition is not and could not be defined by common doctrines, but embodies a certain stance in philosophy, van Fraassen says. This stance is displayed first of all in a searing, recurrent critique of metaphysics, and second in a focus on experience that requires a voluntarist view of belief and opinion. Van Fraassen focuses on the philosophical problems of scientific and conceptual revolutions and on the not unrelated ruptures between religious and secular ways of seeing or conceiving of ourselves. He explores what it is to be or not be secular and points the way toward a new relationship between secularism and science within philosophy.
