دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Leo Strauss
سری: SUNY Series in the Jewish Writings of Leo Strauss
ISBN (شابک) : 0791453294, 9780791453292
ناشر: State University of New York Press
سال نشر: 2002
تعداد صفحات: 249
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 10 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Early Writings, 1921-1932 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نوشته های اولیه، 1921-1932 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این ترجمه از هجده نشریه اولیه تقریباً ناشناخته برای اولین بار دسترسی به خاستگاه اندیشه لئو اشتراوس در زندگی فکری «رنسانس» یهودیان آلمان در دهه 1920 را فراهم می کند. مضامین از نقد روشنگری دین اسپینوزا و ضد نقد ژاکوبی گرفته تا صهیونیسم سیاسی هرتزل و صهیونیسم فرهنگی بوبر و احد هام را در بر می گیرد. مقالات و نقدهایی که در این مجلد تجدید چاپ میشوند، جوانی را مستند میکنند که گرفتار کشمکش «الهیاتی-سیاسی» بین غیرقابل بازگشت بودن دین پیشامدرن و افسونزدگی بیخدایی «صادقانه» است، جایگزینی غیرممکن که اشتراوس را وادار به جستجوی امکان بازگشت به دین میکند. سطح جهل طبیعی که در فلسفه سیاسی سقراطی پیشفرض است.
This translation of eighteen virtually unknown early publications provides access for the first time to the origins of Leo Strauss’s thought in the intellectual life of the German Jewish ’renaissance’ in the 1920s. Themes range from the Enlightenment critique of the religion of Spinoza and the anti-critique of Jacobi, to the political Zionism of Herzl and the cultural Zionism of Buber and Ahad Ha’am. The essays and reviews reprinted in this volume document a youth caught in the “theological-political” conflict between the irretrievability of premodern religion and the disenchantedness of “honest” atheism, an impossible alternative that precipitated Strauss to seek out the possibility of a return to the level of natural ignorance presupposed in Socratic political philosophy.