برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Darkness of God: Negativity in Christian Mysticism

دانلود کتاب تاریکی خدا: منفی در عرفان مسیحی

مشخصات کتاب

The Darkness of God: Negativity in Christian Mysticism

دسته بندی: دین
ویرایش:  
نویسندگان: Denys Turner  
سری:  
ISBN (شابک) : 0521645611, 0511001959 
ناشر:  
سال نشر: 1998 
تعداد صفحات: 288 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 6 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 50,000

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 10

در صورت تبدیل فایل کتاب The Darkness of God: Negativity in Christian Mysticism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب تاریکی خدا: منفی در عرفان مسیحی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب تاریکی خدا: منفی در عرفان مسیحی

برای سنت عرفانی قرون وسطایی، روح مسیحی با خدا در «ابر نادانی»، تاریکی الهی از جهل ملاقات می کند. این ملاقات با خدا فراتر از هر دانسته و فراتر از هر تجربه است. برعکس، عرفان‌های دوره مدرن، «تجربه عرفانی» را در مرکز قرار می‌دهند و خوانندگان معاصر تمایل دارند که سنت قرون وسطی را با اصطلاحات «تجربه‌گرایانه» درک کنند. دنیس ترنر استدلال می کند که تمایز و ارتباط معاصر عرفان قرون وسطی دقیقاً در رد «تجربه عرفانی» نهفته است و عرفان را محکم در درک امر عادی و روزمره قرار می دهد. این استدلال برخی از مقامات مرکزی را در دوره از آگوستین تا یحیی صلیب پوشش می دهد.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

For the medieval mystical tradition, the Christian soul meets God in a "cloud of unknowing," a divine darkness of ignorance. This meeting with God is beyond all knowing and beyond all experiencing. Mysticisms of the modern period, on the contrary, place "mystical experience" at the center, and contemporary readers are inclined to misunderstand the medieval tradition in "experientialist" terms. Denys Turner argues that the distinctiveness and contemporary relevance of medieval mysticism lies precisely in its rejection of "mystical experience," and locates the mystical firmly within the grasp of the ordinary and the everyday. The argument covers some central authorities in the period from Augustine to John of the Cross.