دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: 1 نویسندگان: Ussama Makdisi سری: ISBN (شابک) : 9780520218451, 0520218469 ناشر: سال نشر: 2000 تعداد صفحات: 278 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Culture of Sectarianism: Community, History, and Violence in Nineteenth-Century Ottoman Lebanon به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فرهنگ فرقه گرایی: جامعه، تاریخ و خشونت در لبنان عثمانی قرن نوزدهم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اسامه مکدیسی با تمرکز بر لبنان عثمانی نشان می دهد که چگونه فرقه گرایی جلوه ای از مدرنیته بود که از مرزهای فیزیکی یک کشور خاص فراتر رفت. مطالعه او کسانی را به چالش می کشد که خشونت فرقه ای را پاسخی اسلامی به غرب زدگی یا صرفاً محصول نابرابری های اجتماعی و اقتصادی در میان گروه های مذهبی می دانند. او میگوید خشونت مذهبی قرن نوزدهم که با بسیج فرقهای و قتلعامها در سال 1860 به اوج خود رسید، بیان پیچیده، چندلایه و فرعی مدرنیزاسیون بود، نه واکنشی اولیه به آن. مکدیسی استدلال می کند که فرقه گرایی نشان دهنده بسیج عمدی هویت های مذهبی برای اهداف سیاسی و اجتماعی است. جنبش اصلاحات عثمانی در سال 1839 راه اندازی شد و حضور رو به رشد اروپا در خاورمیانه به فروپاشی نظم اجتماعی سنتی لبنان بر اساس سلسله مراتبی که اختلافات مذهبی را از بین می برد کمک کرد. مکدیسی نشان میدهد که چگونه استعمار و شرقشناسی اروپایی با تأکید بر نجات مسیحی و استبداد اسلامی، و ناسیونالیسمهای عثمانی و محلی، هر کدام روایتهای فرقهگرایی را بهعنوان ورقهای برای دیدگاههای خود از مدرنیته و پروژههای استعماری، امپراتوری و ملی خود ایجاد کردند و از آنها استفاده کردند. توسعه. کتاب مکدیسی برای درک ما از جامعه لبنان امروز مهم است، اما در بحث اهمیت گفتمان دینی در شکلگیری و انحلال هویتهای اجتماعی و ملی در دنیای مدرن نیز سهم بسزایی دارد.
Focusing on Ottoman Lebanon, Ussama Makdisi shows how sectarianism was a manifestation of modernity that transcended the physical boundaries of a particular country. His study challenges those who have viewed sectarian violence as an Islamic response to westernization or simply as a product of social and economic inequities among religious groups. The religious violence of the nineteenth century, which culminated in sectarian mobilizations and massacres in 1860, was a complex, multilayered, subaltern expression of modernization, he says, not a primordial reaction to it. Makdisi argues that sectarianism represented a deliberate mobilization of religious identities for political and social purposes. The Ottoman reform movement launched in 1839 and the growing European presence in the Middle East contributed to the disintegration of the traditional Lebanese social order based on a hierarchy that bridged religious differences. Makdisi highlights how European colonialism and Orientalism, with their emphasis on Christian salvation and Islamic despotism, and Ottoman and local nationalisms each created and used narratives of sectarianism as foils to their own visions of modernity and to their own projects of colonial, imperial, and national development. Makdisi's book is important to our understanding of Lebanese society today, but it also makes a significant contribution to the discussion of the importance of religious discourse in the formation and dissolution of social and national identities in the modern world.
Preliminaries......Page 1
Contents......Page 9
List of Maps......Page 11
Preface and Acknowledgments......Page 13
Note on Transliteration......Page 17
1. Religion as the Site of the Colonial Encounter......Page 19
2. The Gentle Crusade......Page 33
3. Knowledge and Ignorance......Page 46
4. The Faces of Reform......Page 69
5. Reinventing Mount Lebanon......Page 85
6. The Return of the Juhhal......Page 114
7. The Devil’s Work......Page 136
8. “A Very Old Thing”......Page 164
Epilogue......Page 184
Notes......Page 193
Bibliography......Page 249
Index......Page 269