دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Samuel W. Franklin
سری:
ISBN (شابک) : 022665785X, 9780226657851
ناشر: University of Chicago Press
سال نشر: 2023
تعداد صفحات: 264
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب The Cult of Creativity: A Surprisingly Recent History به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فرقه خلاقیت: تاریخ شگفتانگیز اخیر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تاریخی از اینکه چگونه در اواسط قرن بیستم به مفهوم خلاقیت
ایمان آوردیم.
خلاقیت یکی از ارزشهای برجسته جامعه آمریکاست. مدارس ادعا
میکنند که آن را تقویت میکنند، کسبوکارها میگویند با آن
پیشرفت میکنند، و شهرهای بیشماری میگویند که این چیزی است که
آنها را منحصربهفرد میکند. اما این ایده که چیزی به نام
«خلاقیت» وجود دارد - و اینکه می توان آن را پرورش داد - به طرز
شگفت آوری اخیراً وارد گفتار روزمره ما در دهه 1950 شد. همانطور
که ساموئل دبلیو فرانکلین فاش میکند، آمریکاییهای پس از جنگ
خلاقیت ایجاد کردند، از طریق کمپینهایی برای تعریف و مهار قدرت
فرد برای برآورده کردن خواستههای سرمایهداری آمریکایی و زندگی
تحت جنگ سرد. خلاقیت توسط گروهی از متخصصان - روانشناسان، مهندسان
و افراد تبلیغاتی - به عنوان درمانی برای سازگاری و بیگانگی که
آنها می ترسیدند نبوغ آمریکایی را خفه کند، حمایت می شد. این به
عنوان نیرویی از فردگرایی و روح انسانی تبلیغ میشد، آرزوی طبقه
متوسط جدید که با نیازهای آمریکای شرکتها و روح ضد کمونیسم
مطابقت داشت.
در میان سیستمهای سفت و سخت فزاینده، خلاقیت هوای عاشقانه به خود
گرفت. ; این ویژگی دموکراتیک تر از نبوغ بود، اما نادرتر از هوش
صرف. این اصطلاح از تعریف روشن طفره می رفت و به انواع افراد و
مؤسسات اجازه می داد تا آن را به عنوان راه حلی برای مشکلات خود،
از کسل کننده بودن شرکت ها تا زوال شهری، مدعی شوند. امروزه،
زمانی که خلاقیت دائماً دنبال میشود، کمیسازی میشود و به
حداکثر میرسد، تاریخچه چشمگشای فرانکلین از مفهوم به ما کمک
میکند تا ببینیم واقعاً چیست و واقعاً به چه کسی خدمت
میکند.
A history of how, in the mid-twentieth century, we came
to believe in the concept of creativity.
Creativity is one of American society’s signature values.
Schools claim to foster it, businesses say they thrive on it,
and countless cities say it’s what makes them unique. But the
idea that there is such a thing as “creativity”—and that it can
be cultivated—is surprisingly recent, entering our everyday
speech in the 1950s. As Samuel W. Franklin reveals, postwar
Americans created creativity, through campaigns to define and
harness the power of the individual to meet the demands of
American capitalism and life under the Cold War. Creativity was
championed by a cluster of professionals—psychologists,
engineers, and advertising people—as a cure for the conformity
and alienation they feared was stifling American ingenuity. It
was touted as a force of individualism and the human spirit, a
new middle-class aspiration that suited the needs of corporate
America and the spirit of anticommunism.
Amid increasingly rigid systems, creativity took on an air of
romance; it was a more democratic quality than genius, but more
rarified than mere intelligence. The term eluded clear
definition, allowing all sorts of people and institutions to
claim it as a solution to their problems, from corporate
dullness to urban decline. Today, when creativity is constantly
sought after, quantified, and maximized, Franklin’s eye-opening
history of the concept helps us to see what it really is, and
whom it really serves.