ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Crystal Mirror of Philosophical Systems: A Tibetan Study of Asian Religious Thought (Library of Tibetan Classics Book 25)

دانلود کتاب آینه بلورین سیستم‌های فلسفی: مطالعه تبتی درباره اندیشه مذهبی آسیایی (کتاب 25 کتابخانه کلاسیک تبتی)

The Crystal Mirror of Philosophical Systems: A Tibetan Study of Asian Religious Thought (Library of Tibetan Classics Book 25)

مشخصات کتاب

The Crystal Mirror of Philosophical Systems: A Tibetan Study of Asian Religious Thought (Library of Tibetan Classics Book 25)

دسته بندی: بودیسم
ویرایش:  
نویسندگان: , ,   
سری: Library of Tibetan Classics 
 
ناشر: Wisdom Publications 
سال نشر: 2017 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 37,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 14


در صورت تبدیل فایل کتاب The Crystal Mirror of Philosophical Systems: A Tibetan Study of Asian Religious Thought (Library of Tibetan Classics Book 25) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب آینه بلورین سیستم‌های فلسفی: مطالعه تبتی درباره اندیشه مذهبی آسیایی (کتاب 25 کتابخانه کلاسیک تبتی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب آینه بلورین سیستم‌های فلسفی: مطالعه تبتی درباره اندیشه مذهبی آسیایی (کتاب 25 کتابخانه کلاسیک تبتی)

آینه بلورین سیستم‌های فلسفی، نوشته توکن لوسانگ چوکی نیما (1737-1802)، مسلماً گسترده‌ترین شرح فلسفه‌های دینی است که تاکنون در تبت پیشامدرن نوشته شده است. مانند بسیاری از متون تبتی در مورد سیستم های فلسفی، این اثر مکاتب اصلی هند، اعم از بودایی و غیر بودایی را پوشش می دهد، اما سپس به طور مفصل در مورد طیف وسیعی از سنت های تبتی نیز بحث می کند، با فصل های جداگانه در Nyingma، Kadam، مدارس کاگیو، شیجه، ساکیا، جونانگ، گلوک و بون. توکن بدون اینکه در آنجا استراحت کند، سنت‌های اصلی چین - کنفوسیوس، دائوئیست، و انواع مختلف بودایی - و همچنین سنت‌های مغولستان، ختن و حتی شامبالا را توصیف می‌کند. آینه بلورین سیستم‌های فلسفی نیز غیرعادی است، زیرا نه تنها به توصیف و تحلیل آموزه‌ها، بلکه برای ردیابی تحولات تاریخی سنت‌های مختلف توجه دارد. آینه بلورین نظام‌های فلسفی، ارائه‌ای شیوا و مدبرانه است که تاریخ دینی و نظام‌های فلسفی مجموعه‌ای از فرهنگ‌های آسیایی را بررسی می‌کند - و شواهدی ارائه می‌دهد که بررسی جدی و همدلانه تاریخ ادیان، یک بررسی جدید نبوده است. "ترجمه ای چشمگیر از یک کتاب جذاب و بسیار مهم. این کتاب برای دانشجویان بودیسم تبتی بسیار جالب خواهد بود. دامنه وسیع و مشاهدات دقیق آن، آن را به منبعی ارزشمند تبدیل کرده است. و برای محققان علاقه مند به تاریخ دین تطبیقی، نشان می دهد. بودایی‌های تبتی قرن هجدهم تا چه اندازه می‌توانستند با سنت‌های مذهبی گوناگون جهان کنار بیایند.» (گای نیولند، دانشگاه مرکزی میشیگان، نویسنده کتاب مقدمه‌ای بر پوچی) "آینه بلورین سیستم‌های فلسفی توکن اثری بی‌نظیر است که به دنبال مستندسازی طیف کامل سنت‌های فلسفی شناخته شده در تبت، از جمله سنت‌های هندی، چینی و مهم‌تر از همه، سنت‌های بومی تبتی است. این ترجمه دقیق است و خواندن آن لذت بخش است. (متیو تی. کاپشتاین، Ecole Pratique des Hautes Etudes و دانشگاه شیکاگو، ویراستار بودیسم بین تبت و چین) "این اثر برجسته که در آغاز قرن نوزدهم تکمیل شد، بررسی عمیقی از مکاتب کلیدی بودیسم تبتی - نینگما، کادام، ساکیا، کاگیو، گلوگ، و جونانگ و همچنین بون ارائه می‌کند. ترجمه‌های دوستانه متون را به خوانندگان عمومی معرفی می‌کنند و این کمک ارزشمندی به درک ما از غنای بودیسم تبتی می‌کند.» (ماندالا) درباره نویسنده توکن لوسانگ چوکی نیما (1737-1802) یکی از جهان‌وطن‌ترین و پرکارترین استادان بودایی تبتی در اواخر قرن هجدهم بود. او که اهل منطقه «ملت ذوب» آمدو بود، از نظر میراث مغول بود و در صومعه های گلوکپا تحصیل کرد. او در طول زندگی خود به طور گسترده در شرق و آسیای داخلی سفر کرد و زمان قابل توجهی را در تبت مرکزی، آمدو، مغولستان داخلی و دربار چینگ در پکن گذراند. او به عنوان راهبایی چندین صومعه مهم خدمت کرد و صدها متن در مورد تفکر و عمل بودایی نوشت که ماندگارترین و تأثیرگذارترین آنها آینه بلورین سیستم های فلسفی است. Geshe Lhundub Sopa که در سال 1923 در منطقه Tsang تبت به دنیا آمد، هم یک استاد معنوی و هم یک دانشگاهی محترم است. او از یک پیشینه متواضع برخاست تا تحصیلات خود را در دانشگاه رهبانی سرا جِه در لهاسا با بالاترین افتخارات تکمیل کند و این افتخار را داشت که به عنوان یک مخالف مناظره برای امتحان گشه خود دالایی لاما در سال 1959 خدمت کند. او در سال 1959 به نیوجرسی در ایالات متحده نقل مکان کرد. در سال 1963 و در سال 1967 تدریس در برنامه مطالعات بودایی در دانشگاه ویسکانسین-مدیسون را آغاز کرد، جایی که او اکنون استاد بازنشسته است. در سال 1975، او مرکز بودایی Deer Park را در اورگان، ویسکانسین، محل اولین شروع کالاچاکرا توسط دالایی لاما که در غرب اعطا شد، تأسیس کرد. وی نویسنده چندین کتاب به زبان انگلیسی از جمله کتاب آموزش جامع پنج جلدی «گام‌هایی در مسیر روشنگری» است. راجر آر جکسون، استاد جان دبلیو. ناسون در مطالعات آسیایی و دین در کالج کارلتون در مینه‌سوتا است، جایی که او ادیان جنوب آسیا و تبت را تدریس می‌کند. او مقالات زیادی در مورد فلسفه، آیین، اعمال مراقبه و شعر بودیسم هندی و تبتی منتشر کرده است و چندین کتاب از جمله آیا روشنگری امکان پذیر است؟، ادبیات تبتی، الهیات بودایی، گنجینه های تانتریک، و ماهامودرا و... سنت بکا برگیود او سردبیر سابق مجله انجمن بین المللی مطالعات بودایی است و در حال حاضر یکی از سردبیران مجله بین المللی هند مطالعات بودایی است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The Crystal Mirror of Philosophical Systems, by Thuken Losang Chokyi Nyima (1737-1802), is arguably the widest-ranging account of religious philosophies ever written in pre-modern Tibet. Like most Tibetan texts on philosophical systems, this work covers the major schools of India, both Buddhist and non-Buddhist, but then goes on to discuss in detail the entire range of Tibetan traditions as well, with separate chapters on the Nyingma, Kadam, Kagyu, Shije, Sakya, Jonang, Geluk, and Bon schools. Not resting there, Thuken goes on to describe the major traditions of China--Confucian, Daoist, and the multiple varieties of Buddhist--as well as those of Mongolia, Khotan, and even Shambhala. The Crystal Mirror of Philosophical Systems is unusual, too, in its concern not just to describe and analyze doctrines, but to trace the historical development of the various traditions. The Crystal Mirror of Philosophical Systems is an eloquent and erudite presentation exploring the religious history and philosophical systems of an array of Asian Cultures--and offering evidence that the serious and sympathetic study of the history of religions has not been a moReview "An impressive translation of a fascinating and vitally important book. This will be of great interest to students of Tibetan Buddhism. Its broad scope and keen observation makes it an invaluable resource. And for scholars interested in the history of comparative religion, it shows how sophisticated, eighteenth-century Tibetan Buddhists could come to terms with diverse world religious traditions." (Guy Newland, Central Michigan University, author of Introduction to Emptiness ) "Thuken's Crystal Mirror of Philosophical Systems is a unique work, seeking to document the full range of philosophical traditions known in Tibet, including Indian, Chinese and, above all, indigenous Tibetan traditions. This translation is precise and a pleasure to read." (Matthew T. Kapstein, Ecole Pratique des Hautes Etudes and the University of Chicago, editor of Buddhism Between Tibet and China ) "This notable work, completed at the beginning of the nineteenth century, presents an in-depth treatment of the key schools of Tibetan Buddhism--Nyingma, Kadam, Sakya, Kagyu, Gelug, and Jonang, as well as Bon. The reader-friendly translations introduce the texts to the general reader, making this a valuable contribution to our understanding of the richness of Tibetan Buddhism." (Mandala) About the Author Thuken Losang Chokyi Nyima (1737-1802) was among the most cosmopolitan and prolific Tibetan Buddhist masters of the late eighteenth century. Hailing from the "melting pot" region of Amdo, he was Mongol by heritage, and educated in Gelukpa monasteries. Throughout his life, he traveled widely in east and inner Asia, spending significant time in Central Tibet, Amdo, inner Mongolia, and at the Qing court in Beijing. He served as abbot of several important monasteries, and wrote hundreds of texts on Buddhist thought and practice, the most enduring and influential of which is the Crystal Mirror of Philosophical Systems. Born in the Tsang region of Tibet in 1923, Geshe Lhundub Sopa is both a spiritual master and a respected academic. He rose from a humble background to complete his geshe studies at Sera Je Monastic University in Lhasa with highest honors and was privileged to serve as a debate opponent for the Dalai Lama's own geshe examination in 1959. He moved to New Jersey in the United States in 1963 and in 1967 began teaching in the Buddhist Studies Program at University of Wisconsin-Madison, where he is now professor emeritus. In 1975, he founded the Deer Park Buddhist Center in Oregon, Wisconsin, site of the Dalai Lama's first Kalachakra initiation granted in the West. He is the author of several books in English, including the five-volume comprehensive teaching, Steps on the Path to Englightenment. Roger R. Jackson is the John W. Nason Professor of Asian Studies and Religion at Carleton College in Minnesota, where he teaches the religions of South Asia and Tibet. He has published many articles on the philosophy, ritual, meditative practices, and poetry of Indian and Tibetan Buddhism, and has written or co-edited several books, including Is Enlightenment Possible?, Tibetan Literature, Buddhist Theology, Tantric Treasures, and Mahamudra and the Bka' brgyud Tradition. He is a past editor of the Journal of the International Association of Buddhist Studies, and is currently co-editor of the Indian International Journal of Buddhist Studies.nopoly of Western scholarship.





نظرات کاربران