The Chinese Must Go: Violence, Exclusion, and the Making of the Alien in America

غرب آمریکا در سال 1885 خشونت ضد چینی را آغاز کرد. به دنبال قتل عام معدنچیان چینی در قلمرو وایومینگ، جوامع در سراسر کالیفرنیا و شمال غرب اقیانوس آرام هزاران مهاجر چینی را مورد آزار، حمله و اخراج قرار دادند. بت لو-ویلیامز نشان می‌دهد که چگونه سیاست‌های مهاجرتی آمریکا به این خشونت دامن زد و چگونه خشونت، به نوبه خود، سیاست‌های انحصاری جدیدی را برانگیخت. در نهایت، لو-ویلیامز استدلال می کند، اخراج و طرد چینی ها مفهوم "بیگانه" را در آمریکای مدرن ایجاد کرد.

چینی ها باید بروند در دهه 1850، قبل از کنترل مرزهای فدرال آغاز شد. بین شهروندان و بیگانگان تقسیم بندی شدید ایجاد کرد. در طول دهه‌ها قطع درختان و زمین‌گذاری در غرب آمریکا، کارگران چینی با تشدید درگیری‌ها و ناآرامی‌های نژادی مواجه شدند. در پاسخ، کنگره قانون محدودیت چین در سال 1882 را تصویب کرد و اولین تلاش خود را برای ممنوعیت مهاجران بر اساس نژاد و طبقه انجام داد. زمانی که این آزمایش بی‌سابقه در کنترل مرزهای فدرال نتوانست مهاجرت چینی‌ها را کند کند، نیروهای هوشیار تلاش کردند این موضوع را به دست خود بگیرند. سیاست‌گذاران ایالات متحده از ترس گسترش خشونت‌های اوباش، تلاش‌های خود را برای دور نگه‌داشتن چینی‌ها مضاعف کردند، قوانین مهاجرت ایالات متحده را اصلاح کردند و روابط دیپلماتیک با چین را تغییر دادند.

با یافتن منشأ بیگانگان مدرن آمریکایی در این دوران خشونت‌آمیز، لو-ویلیامز اهمیت محرومیت چین را در تاریخ ایالات متحده بازبینی می کند. همانطور که چینی ها باید بروند روشن می کند، قوانین ضد چینی و خشونت همچنان پیامدهایی برای مهاجران امروزی دارد. تجدید حیات کنونی بیگانه هراسی به شدت مبتنی بر ترس های گذشته از "مرد چینی بت پرست" است.

The American West erupted in anti-Chinese violence in 1885. Following the massacre of Chinese miners in Wyoming Territory, communities throughout California and the Pacific Northwest harassed, assaulted, and expelled thousands of Chinese immigrants. Beth Lew-Williams shows how American immigration policies incited this violence and how the violence, in turn, provoked new exclusionary policies. Ultimately, Lew-Williams argues, Chinese expulsion and exclusion produced the concept of the “alien” in modern America.

The Chinese Must Go begins in the 1850s, before federal border control established strict divisions between citizens and aliens. Across decades of felling trees and laying tracks in the American West, Chinese workers faced escalating racial conflict and unrest. In response, Congress passed the Chinese Restriction Act of 1882 and made its first attempt to bar immigrants based on race and class. When this unprecedented experiment in federal border control failed to slow Chinese migration, vigilantes attempted to take the matter into their own hands. Fearing the spread of mob violence, U.S. policymakers redoubled their efforts to keep the Chinese out, overhauling U.S. immigration law and transforming diplomatic relations with China.

By locating the origins of the modern American alien in this violent era, Lew-Williams recasts the significance of Chinese exclusion in U.S. history. As The Chinese Must Go makes clear, anti-Chinese law and violence continues to have consequences for today’s immigrants. The present resurgence of xenophobia builds mightily upon past fears of the “heathen Chinaman.”