The 'Black Horror on the Rhine': Intersections of Race, Nation, Gender and Class in 1920s Germany

این کتاب کمپین "وحشت سیاه" را به عنوان فصل مهمی در رواج گفتمان نژادپرستانه در تاریخ اروپا بررسی می کند. این کمپین نژادپرستانه بین‌المللی که در اوایل دهه 1920 آلمان آغاز شد، از طریق رسانه‌های مدرن، با هدف قرار دادن نیروهای اشغالگر فرانسوی از آفریقای مستعمره‌ای در خاک آلمان و با استفاده از تصاویر کلیشه‌ای از سربازان سیاه‌پوست «نژادی بدوی» و از نظر جنسی در حال تهدید و تجاوز به «زنان سفیدپوست» در آلمان در دهه 1920 ترویج شد. برای ایجاد نگرانی عمومی در مورد حضور آنها. این کمپین به یک پدیده بین المللی در اروپای پس از جنگ جهانی اول تبدیل شد و پیروانی در سراسر اروپا، ایالات متحده و استرالیا داشت. ویگر ترکیب این کمپین از نژاد، جنسیت، ملت و طبقه را به عنوان مقوله‌هایی از شمول اجتماعی و طرد شدن بررسی می‌کند که منجر به تشکیل یک گروه نژادپرستانه از تبعیض‌های به هم پیوسته شد. کتاب او بینش نادری را در مورد فصل فراموش شده نژادپرستی رایج در اروپا به خوانندگان ارائه می دهد و مزایای یک مطالعه بازتابی تاریخی از گفتمان نژادی و متقاطع بودن آن را بیان می کند.

This book explores the 'Black Horror' campaign as an important chapter in the popularisation of racialised discourse in European history. Originating in early 1920s Germany, this international racist campaign was promoted through modern media, targeting French occupation troops from colonial Africa on German soil and using stereotypical images of 'racially primitive', sexually depraved black soldiers threatening and raping 'white women' in 1920s Germany to generate widespread public concern about their presence. The campaign became an international phenomenon in Post-WWI Europe, and had followers throughout Europe, the US and Australia. Wigger examines the campaign's combination of race, gender, nation and class as categories of social inclusion and exclusion, which led to the formation of a racist conglomerate of interlinked discriminations. Her book offers readers a rare insight into a widely forgotten chapter of popular racism in Europe, and sets out the benefits of a historically reflexive study of racialised discourse and its intersectionality.