ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The birth of the Gospel: a study of the origin and purport of the primitive allegory of the Jesus

دانلود کتاب تولد انجیل: بررسی منشأ و مفاد تمثیل بدوی عیسی

The birth of the Gospel: a study of the origin and purport of the primitive allegory of the Jesus

مشخصات کتاب

The birth of the Gospel: a study of the origin and purport of the primitive allegory of the Jesus

دسته بندی: دین
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
 
ناشر: Philosophical Library 
سال نشر: 1957 
تعداد صفحات: 257 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 7 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 38,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 17


در صورت تبدیل فایل کتاب The birth of the Gospel: a study of the origin and purport of the primitive allegory of the Jesus به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب تولد انجیل: بررسی منشأ و مفاد تمثیل بدوی عیسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب تولد انجیل: بررسی منشأ و مفاد تمثیل بدوی عیسی

ویلیام بنجامین اسمیت (1850-1934) استاد ریاضیات در دانشگاه تولین بود. او همچنین Ecce Deus (https://archive.org/details/eccedeusstudieso00smitrich) و Der Vorchristliche Jesus، مطالعات مسیحیت بدوی را علاوه بر آثار ریاضی نوشت. این کتاب پس از مرگ در سال 1957 منتشر شد. او در پیشگفتار نویسنده می‌نویسد: «پس هدف این جلد این است که پیدایش جنبش مسیحی را به‌عنوان یک فرآیند تاریخی، طبیعی و معقول، هرچند منحصر به فرد، در کل قابل درک کند». در اینجا چند نقل قول از کتاب آمده است: «نویسنده انجیل چهارم... اهمیت چندانی به آنچه که هر بشارت دهنده دیگری ممکن است نوشته یا فکر کرده باشد، ندارد... گاه انجیل او وقایعی را تأیید می کند که گزاره های سینوپتیک آن را غیرممکن می کند؛ در مواقع دیگر ما ادعاهای مطرح شده را دیده ایم. در این انجیل اظهارات سینوپتیست ها را به پوچی تقلیل می دهد... از نظر خودش نه او و نه هیچ انجیلی دیگری تاریخ را ثبت نمی کردند، آنها آموزه هایی را ترسیم می کردند.» (ص 121-122). «به نظر می‌رسد که شرحی که تاکنون ترسیم شده است، نه تنها یقین عملی عدم وجود عیسی مسیح را به عنوان یک انسان نشان می‌دهد، بلکه همچنین منشأ و محتوای پروپاگاندا اولیه را به وضوح نشان می‌دهد. شاید بتوان گفت سرانجام در ابر پایداری که 1800 سال در مورد گهواره مسیحیت آویزان بود، شکاف ایجاد کرد.» (ص 123) «نتیجه اصلی از مطالعات ما در عهد جدید این است که اناجیل زمانی و تنها زمانی که به عنوان تمثیلی درک شوند، معنای کامل و مناسب دارند، و به صورت نمادی تنها بار پیشگویی عهد عتیق، استقامت شگفت انگیز، قرن به قرن را به تصویر می کشند. قوم اسرائيل در شهادت ثابتشان بر توحيد.» (ص 143)


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

William Benjamin Smith (1850-1934) was a professor of mathematics at Tulane University. He also wrote Ecce Deus (https://archive.org/details/eccedeusstudieso00smitrich) and Der Vorchristliche Jesus, studies of primitive Christianity, in addition to mathematical works. This book was published posthumously, in 1957. He writes in the Author's Foreword, "Such, then, is the aim of this volume, to render the Genesis of the Christian movement understandable as an historical process, natural and reasonable, though unique, throughout." Here are some quotations from the book: "The writer of the Fourth Gospel ... cares little or nought for what any other evangelist may have written or thought ... At times his Gospel affirms events which the Synoptic statements render impossible; at other times we have seen the claims made in this Gospel reduce to absurdity the statements of the Synoptists... In his own esteem neither he nor any other evangelist was recording history; they were painting doctrine." (Pg. 121-122) "The exposition thus far sketched seems not only to show the practical certainty of the non-existence AS A MAN of the Jesus the Christ, but also to exhibit with fair clarity both the Origin and the Content of the Primitive Propoganda, and so it may be said to make a rift at last in the persistent cloud that has hung for 1800 years about the Cradle of Christianity." (Pg. 123) "The main conclusion from our New Testament Studies is that the Gospels have full and appropriate meaning when and only when they are understood as allegorical, portraying in symbol the one and only burden of Old Testament prophecy, the marvellous endurance, century after century, of the Israel Folk in their steadfast witness for monotheism." (Pg. 143)



فهرست مطالب

Preface. Presenting William Benjamin Smith  ix
An Orientation by the Editor    Xiii 
1. The Temporal Sequence     xiii 
2. The Pre-Christian Jesus   xv 
3· Ecce Deus  xvii
4· Criteria   xx 

CHAPTER ONE  - Author's Foreword  1 
1.  At  the Cradle of  the Cult  1 
2.  Jewish National Consciousness  5 

CHAPTER TWo - The Title Son-of-Man as used in Daniel and Enoch  1O 
I.  In Daniel  10 
2.  In Enoch  12 

CHAPTER THREE - The Title Son-of-Man in the New Testament  29 
1. In  the Synoptic Gospels and Acts  29 
i. Disputed Meanings  29 
ii.An  Inductive Analysis  35 
2.  The Title Son-of-Man  in  the Fourth Gospel  51 
3·  Comment  54 

CHAPTER FOUR - The Symbolistic Warp and Woof   56
1. Cast in the Mould of Scripture 
2. Conversions, Not Cures  61 
3· Symbolic Events   63 
4· Dogmas Dramatized  64 
5· No Other Meaning Needed    66 

CHAPTER FIVE - Contributory Testimony 67
1.  Israel  the  Son-of-God 
i.  The Elder Thought 67
ii. The Later View  (Gospels) 69
iii.The Gnostic Tinge  (Colossians and Ephesians) 70
2. Fourth Ezra and  the Son-of-God 72
i.  Introduction   72
ii. Dialogues with Deity   73
iii.Symbolic Visions 78
iv. Conclusions  from Fourth Ezra   82
3· Revelation 
4· Stray Straws  87
i.  James   87
ii. Timothy   87
iii."Went About Doing Good"   87
5·  Post-Apostolic Authors 
i.  Didache   88
ii. Shepherd of Hermas   89  
iii.Ignatius   90

CHAPTER  SIX - The Spirit of the Fourth Gospel  9S 
i.  John Versus  the Synoptics    95 
ii. Only  the Meaning Signifies    98 
iii.Closing Scenes    108 
iv. An Addendum    114 
v. Viewed as a Whole    116 

CHAPTER SEVEN - The General Picture  123 
i.  The Great  Personification  123 
ii. Zion Versus Antioch  133 
iii.Meat?  or Milk?  137 

CHAPTER EIGHT - Summary  143 

APPENDIX. The Chronology of  the Early Gnostic Sects; A Vindication of Hippolytus  151
I.  Editor's Foreword   153
II. Author's  Introduction   154
III.Parallel Texts Compared    155
A. Brachmanes    155
B. Aratus        156
C. Naassenes     157
D. Peratae       177
E. Sethians      180
F. Justinus the Gnostic 181
G. Simon of Gitta       183
H. Valentinus           186
I. Marcus the Gnostic   194
J. Basilides and Lesser Gnostics   198
K. The Docetae          206
L. Monoimus             209
M. Later Heretics       210
IV. Final Comment on Appendix    211
V.  Editor's Summary of Appendix, with Post-script    213
VI. List of the Textual Parallels Handled in Appendix 214
INDEX    221




نظرات کاربران