دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Norman Habel سری: Earth Bible Commentary 1 ISBN (شابک) : 1907534199, 9781907534195 ناشر: Sheffield Phoenix Press سال نشر: 2011 تعداد صفحات: 154 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 3 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب تولد، نفرین و سبز شدن زمین: قرائت زیست محیطی پیدایش 1-11: شریعت تفسیر کتاب مقدس دین معنویت مرجع عبری عهد عتیق نوشته های مقدس یهودیت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Birth, the Curse and the Greening of Earth: An Ecological Reading of Genesis 1-11 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تولد، نفرین و سبز شدن زمین: قرائت زیست محیطی پیدایش 1-11 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تعداد کمی از مردم متوجه می شوند که اولین شخصیت در کتاب مقدس (پس از جمله سرفصل پیدایش 1.1) زمین است. اگر داستان آفرینش و اسطوره های اولیه پیدایش را از منظر آن شخصیت کلیدی بخوانیم، نه از منظر انسان محوری که فرهنگ ما در آن ما را پرورش داده است، چه؟ این پروژه تفسیر نورمن هابل است که در برابر تاریخ طولانی در فرهنگ غربی بی ارزش کردن، استثمار، سرکوب و به خطر انداختن زمین مقاومت می کند. زمین در پیدایش ابتدا در آبهای اولیه پیچیده شده است، مانند جنینی که در انتظار تولد است. در سومین روز خلقت در واقع با پوشش گیاهی سبز خود به عنوان زیستگاهی برای انواع زندگی متولد شده و به وجود می آید. لحظه ای نیست که زمین توسط گناه انسان آسیب ببیند و لعنت الهی را متحمل شود، و سپس باید برای خون هابیل که مجبور به نوشیدن آن شده است فریاد عدالت زند. وقتی زمین، همراه با تقریباً تمام حیات روی زمین، به نابودی کامل در سیل نزدیک می شود، لعنتی بزرگتر است. آیا زمین این سرنوشت را برای خود به ارمغان آورده است یا قربانی بی گناه خطاکاری انسان است؟ پیدایش خدا را از تهدیدی که سیل به ارمغان آورده است برای زمین و فرزندانش پشیمان میکند، و قول میدهد که زمین سبز دوباره، نفرین را حذف کند، فصلها را بازگرداند و با زمین و موجوداتش عهد اطمینان شخصی ببندد.
Few people realize that the first character in the Bible (after the headline sentence of Genesis 1.1) is Earth. What if we read the creation story and the primal myths of Genesis from the perspective of that key character, rather than from the anthropocentric perspective in which our culture has nurtured us? This is the project of Norman Habel’s commentary, resisting the long history in Western culture of devaluing, exploiting, oppressing and endangering the Earth. Earth in Genesis first appears wrapped in the primal waters, like an embryo waiting to be born. On the third day of creation it is actually born and comes into existence with its green vegetation as a habitat for life of all kinds. It is hardly a moment before Earth is damaged by human sin and suffers a divine curse, and then must cry out for justice for the blood of Abel it has been compelled to drink. It is an even greater curse when Earth, together with almost all life on Earth, comes near to total annihilation at the Flood. Has Earth brought this fate upon itself, or is it the innocent victim of human wrongdoing? Genesis has God regretting the threat to Earth and its children that the Flood has brought, and vowing to green Earth again, remove the curse, restore the seasons and make a personal covenant of assurance with Earth and its creatures.
Contents 1 Introducing The Earth Bible Commentary Series 2 Introducing Genesis 1–11 3 Genesis 1.1–2.4a: The Origin Myth of erets and shemayim 4 Genesis 24b–3.24: The Origin Myth of adamah and adam 5 Genesis 4.1–26: The Myth of adamah, Cain, and Abel 6 Genesis 5.1–6.4: The First Inhabitants of adamah 7 Genesis 6.5–13: Rationales for Destroying adamah and erets 8 Genesis 6.14–8.19: The Catastrophe Myths of adamah and erets 9 Genesis 8.19–9.29: Post-Flood Changes in adamah and erets 10 Genesis 10–11: Erets after the Flood