دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [1 ed.]
نویسندگان: Michael Bryson
سری:
ISBN (شابک) : 1409447014, 9781409447016
ناشر: Routledge
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 190
[192]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب The Atheist Milton به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب میلتون ملحد نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مایکل برایسون با استناد به دو خط استدلال متفاوت، معتقد است که جان میلتون - احتمالاً مشهورترین شاعر «مسیحی» در تاریخ ادبیات انگلیسی - در واقع یک بی خدا بود. اول، بر اساس ارتباط او با ایده های آریان (انکار آموزه تثلیث)، استدلال او برای نظریه خلقت د دیو (که او را در راستای ماتریالیسم اسپینوزا و هابز قرار می دهد) و استدلال مورتالیستی او مبنی بر اینکه انسان روح با بدن انسان می میرد، برایسون استدلال می کند که میلتون با تعاریف رایج آن دوره یک آتئیست بود. و دوم، میلتون به عنوان شاعری که خواننده را از حضور یک خدای امپراتور و سلطنتی در بهشت گمشده، به تصور درونی-تقریباً عرفانی از خدا در بهشت بازیافته، به غیاب هیچ خدایی در سامسون آگونیستس می برد. از یک خداباور (با خدا) تا چیزی بسیار بیشتر قابل تشخیص به عنوان یک موقعیت ملحد مدرن (بدون خدا) در شعر او. از جمله اهداف نویسنده در میلتون ملحد، توضیح تنشهایی است که بر سر ایده خدا وجود دارد، که از نظر برایسون، به اولین شعر میلتون بازمیگردد. در این مطالعه، او استدلال میکند که چنین تنشهایی در شعر میلتون و هر تلاشی برای درک آن شعر با شرایط خاص خود، مرکزی هستند.
Basing his contention on two different lines of argument, Michael Bryson posits that John Milton-possibly the most famous 'Christian' poet in English literary history-was, in fact, an atheist. First, based on his association with Arian ideas (denial of the doctrine of the Trinity), his argument for the de Deo theory of creation (which puts him in line with the materialism of Spinoza and Hobbes), and his Mortalist argument that the human soul dies with the human body, Bryson argues that Milton was an atheist by the commonly used definitions of the period. And second, as the poet who takes a reader from the presence of an imperious, monarchical God in Paradise Lost, to the internal-almost Gnostic-conception of God in Paradise Regained, to the absence of any God whatsoever in Samson Agonistes, Milton moves from a theist (with God) to something much more recognizable as a modern atheist position (without God) in his poetry. Among the author's goals in The Atheist Milton is to account for tensions over the idea of God which, in Bryson's view, go all the way back to Milton's earliest poetry. In this study, he argues such tensions are central to Milton's poetry-and to any attempt to understand that poetry on its own terms.