The Anxious Mind: An Investigation into the Varieties and Virtues of Anxiety

یک گزارش فلسفی و آگاهانه تجربی از ماهیت اضطراب و ارزش آن برای اختیار، فضیلت و تصمیم‌گیری.

در ذهن مضطرب، چارلی کورث شرحی فلسفی از اضطراب در اشکال مختلف آن ارائه می‌کند و ماهیت آن را بررسی می‌کند و برای ارزش آن در اختیار، فضیلت و تصمیم‌گیری استدلال می‌کند. حکمت عامیانه به ما می گوید که اضطراب ناخوشایند و دردناک است و به نظر می رسد تحقیقات علمی تأیید تجربی و فلسفی آن را ارائه می دهد. اما کورث به اثرات مثبت اضطراب اشاره می کند: افزایش عملکرد، تسهیل تعامل اجتماعی، و حتی کمک به فکر و عمل اخلاقی.

کورت استدلال می کند که یک گزارش فلسفی آگاهانه تجربی از اضطراب می تواند به ما در درک ماهیت و ارزش کمک کند. احساسات، و او دقیقاً چنین گزارشی ارائه می دهد. او مدلی از اضطراب را به‌عنوان یک هیجان زیست شناختی ایجاد می‌کند - اضطراب یک پاسخ عاطفی بد به عدم اطمینان در مورد تهدیدها یا چالش‌ها است - و نشان می‌دهد که این مدل تنوع در انواع اضطرابی را که ما تجربه می‌کنیم، نشان می‌دهد. بر این اساس، او طیفی از مسائل را در روانشناسی اخلاق و نظریه اخلاقی مورد توجه قرار می دهد. او راه‌هایی را بررسی می‌کند که اضطراب می‌تواند ارزشمند باشد و استدلال می‌کند که اضطراب می‌تواند پاسخ مناسبی باشد و شکل مهمی از نگرانی اخلاقی را در بر می‌گیرد. او نقش اضطراب را در مشورت و تصمیم‌گیری می‌داند و از مثال‌های مارتین لوتر کینگ جونیور و جان وولمن (John Woolman) که لغو لغو می‌شود نشان می‌دهد که اضطراب می‌تواند مکانیزم پیشرفت اخلاقی باشد. کورث با تکیه بر بینش‌های روان‌پزشکی و روان‌شناسی بالینی، استدلال می‌کند که می‌توانیم اضطراب را پرورش دهیم تا بهتر بتوانیم آن را در زمان مناسب و به روش درست تجربه کنیم.

An empirically informed, philosophical account of the nature of anxiety and its value for agency, virtue, and decision making.

In The Anxious Mind, Charlie Kurth offers a philosophical account of anxiety in its various forms, investigating its nature and arguing for its value in agency, virtue, and decision making. Folk wisdom tells us that anxiety is unpleasant and painful, and scholarly research seems to provide empirical and philosophical confirmation of this. But Kurth points to anxiety's positive effects: enhancing performance, facilitating social interaction, and even contributing to moral thought and action.

Kurth argues that an empirically informed philosophical account of anxiety can help us understand the nature and value of emotions, and he offers just such an account. He develops a model of anxiety as a bio-cognitive emotion―anxiety is an aversive emotional response to uncertainty about threats or challenges―and shows that this model captures the diversity in the types of anxiety we experience. Building on this, he considers a range of issues in moral psychology and ethical theory. He explores the ways in which anxiety can be valuable, arguing that anxiety can be a fitting response and that it undergirds an important form of moral concern. He considers anxiety's role in deliberation and decision making, using the examples of Martin Luther King, Jr. and the abolitionist John Woolman to show that anxiety can be a mechanism of moral progress. Drawing on insights from psychiatry and clinical psychology, Kurth argues that we can cultivate anxiety so that we are better able to experience it at the right time and in the right way.