دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: First edition
نویسندگان: Williston. Byron
سری:
ISBN (شابک) : 9780191808975, 9780198746713
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 222
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب پروژه Anthropocene: فضیلت در عصر تغییرات آب و هوایی: تغییرات اقلیمی,سیاست های دولت,تغییرات اقلیمی,جنبه های اجتماعی,اخلاق زیست محیطی,هیئت بین دولتی تغییر اقلیم,تغییرات اقلیمی,سیاست دولت,تغییرات اقلیمی,جنبه های اجتماعی,اخلاق زیست محیطی
در صورت تبدیل فایل کتاب The Anthropocene project : virtue in the age of climate change به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پروژه Anthropocene: فضیلت در عصر تغییرات آب و هوایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
شواهد ارائه شده در پنجمین گزارش ارزیابی اخیر (AR5) هیئت بین
دولتی تغییرات آب و هوایی (IPCC) قویاً نشان می دهد که ادامه شکست
در کاهش معنی دار انتشار گازهای گلخانه ای می تواند نتایج فاجعه
باری برای جامعه بشری، به ویژه برای نسل های آینده داشته باشد. .
راجندرا پاچائوری، رئیس IPCC، با جمعبندی یافتههای AR5، اظهار
داشت که انفعال مداوم ما در مورد تغییرات آب و هوایی تهدیدی جدی
برای «ثبات اجتماعی سیستمهای انسانی» است.
انتروپوسین پروژه تلاش می کند تا با بررسی دلایل انفعال
که توسط IPCC برجسته شده است، این موضوع را از نظر فلسفی درک کند
و مبانی هنجاری برای غلبه بر آن را پیشنهاد کند. ویلیستون تشخیص
می دهد که ما اکنون در "عصر انسان" - آنتروپوسن - هستیم، اما او
استدلال می کند که این یک نشانگر زمین شناسی صرف نیست. در عوض به
بهترین وجه به عنوان آخرین تغییر پروژه اخلاقی و سیاسی موجود که
ریشه در ارزشهای روشنگری دارد، نگریسته میشود. نویسنده نشان
میدهد که انجام اخلاق اقلیمی با این تمرکز میتواند مثمر ثمر
باشد، زیرا در بسیاری از جنبههای فرهنگ ما قبلاً ارزشهای
روشنگری را در مورد پیشرفت، برابری و ارزش دانش تأیید میکنیم.
اما این ارزشها باید قویاً در منش فاعلهای اخلاقی نشان داده
شوند، و بنابراین ما نیازمند اخلاق جوی هستیم که بر فضایل عدالت،
صداقت و امید عقلانی تأکید کند.
یکی از اصلیترین ادعاهای کتاب این است که اخلاقی ما شکست در این
موضوع تا حد زیادی محصول غیرمنطقی انگیزهای از سوی مرفهترین
مردم جهان است. ما نتوانسته ایم به تعهدات خود در قبال عدالت و
راستگویی عمل کنیم زیرا به ترتیب از نظر اخلاقی ضعیف و خودفریفته
هستیم. درک این موضوع زمینه ای برای امید منطقی فراهم می کند که
هنوز راهی برای جلوگیری از فاجعه آب و هوایی پیدا کنیم.
The evidence presented in the recently released Fifth
Assessment Report (AR5) of the Intergovernmental Panel on
Climate Change (IPCC) suggests strongly that continued failure
to make meaningful cuts to greenhouse gas emissions could bring
about disastrous results for the human community, especially
for future generations. Summing up the findings of AR5,
Rajendra Pachauri, chairman of the IPCC, has stated that our
persistent inaction on climate change presents a grave threat
to 'the very social stability of human systems'.
The Anthropocene Project attempts to make
philosophical sense of this, examining the reasons for the
inaction highlighted by the IPCC, and suggests the normative
bases for overcoming it. Williston identifies that we are now
in 'the human age'-the Anthropocene-but he argues that this is
no mere geological marker. It is instead best viewed as the
latest permutation of an already existing moral and political
project rooted in Enlightenment values. The author shows that
it can be fruitful to do climate ethics with this focus because
in so many aspects of our culture we already endorse broadly
Enlightenment values about progress, equality, and the value of
knowledge. But these values must be robustly instantiated in
the dispositions of moral agents, and so we require a climate
ethics emphasizing the virtues of justice, truthfulness, and
rational hope.
One of the book's most original claims is that our moral
failure on this issue is, in large part, the product of
motivated irrationality on the part of the world's most
prosperous people. We have failed to live up to our commitments
to justice and truthfulness because we are, respectively,
morally weak and self-deceived. Understanding this provides the
basis for the rational hope that we might yet find a way to
avoid climate catastrophe.