مشخصات کتاب

The Ancient Roman Sieges of Jerusalem and Masada: The History of the First Jewish-Roman War’s Most Famous Battles

ویرایش:  
نویسندگان: Charles River Editors  
سری:  
 
ناشر: Charles River Editors 
سال نشر: 2016 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

کلمات کلیدی مربوط به کتاب محاصره های روم باستان اورشلیم و ماسادا: تاریخچه مشهورترین نبردهای اولین جنگ یهودی-رومی: رم، تمدن های باستان، تاریخ، رم، تمدن های باستان، تاریخ، دسته بندی ها، فروشگاه کیندل

در صورت تبدیل فایل کتاب The Ancient Roman Sieges of Jerusalem and Masada: The History of the First Jewish-Roman War’s Most Famous Battles به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب محاصره های روم باستان اورشلیم و ماسادا: تاریخچه مشهورترین نبردهای اولین جنگ یهودی-رومی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب محاصره های روم باستان اورشلیم و ماسادا: تاریخچه مشهورترین نبردهای اولین جنگ یهودی-رومی

*شامل تصاویر
*شامل گزارش های باستانی نبردها
*شامل منابع آنلاین و کتابشناسی برای مطالعه بیشتر
*شامل فهرست مطالب

محاصره اورشلیم در سال 70 پس از میلاد مسلما مهمترین رویداد در تاریخ یهود است. اول، این نبرد اصلی در جنگ اول یهود و روم بود. دوم، شکست محاصره در طرف یهودی منجر به تخریب معبد دوم اورشلیم شد، فاجعه ای که در نهایت هم دائمی و هم فاجعه بار بود، زیرا هرگز بازسازی نشد. ثالثاً، مهاجرت یهودیت در جهان باستان را برای همیشه تغییر داد. چهارم، چون در شکستن دائمی قدرت قیام یهود قطعی نبود، همچنین بی نتیجه بود و به شورش های اجتناب ناپذیر دیگری منجر شد که هویت یهودیان را کاملاً در هم شکست.

. این اولین بار نبود که رومیان پایتخت این پادشاهی را فتح می کردند و همچنین اولین باری نبود که اورشلیم توسط یک قدرت خارجی غارت می شد. با این حال، برای رومیان غیرعادی بود، زیرا به طور کلی چنین فتح آخرین عمل نبود. رومی‌ها به استثنای معدودی مانند کارتاژنی‌ها و سلت‌ها با حریفی مواجه نشده بودند که از شکست خوردن خودداری کند. ژنرال‌ها و فرمانداران رومی این مقاومت سرسختانه را آزاردهنده می‌دانستند و ممکن است به افزایش ظلم نسبت به جمعیت محلی یهودی کمک کرده باشد، نه اینکه رومی‌ها عموماً بهانه‌ای برای بی‌رحمی بودن می‌خواستند. یهودیان به طور مطلق و سرسختانه با پرستش هر خدایی بالاتر از خدا (به شکل جهانی یهوه) یا حتی در کنار یا زیر خدا مخالف بودند. یهودیان در این مقطع از تاریخ الهیات خود به یکتاپرست سخت تبدیل شده بودند. پرستش امپراتور به عنوان یک خدا روح جاودانه آنها را به خطر می اندازد. بنابراین، آنها مطلقاً از این کار خودداری کردند و حاضر بودند برای ایمان خود بمیرند. امتناع یهودیان از تحمل فرقه امپراتور در عبادتگاه اصلی خود چالش مستقیمی برای قدرت سیاسی روم بود. امتناع رومیان از به رسمیت شناختن یکتاپرستی یهود چالشی مستقیم برای الهیات یهودی بود. برخورد ایدئولوژی ها منجر به تلفات بسیاری خواهد شد. جوزفوس، منبع اصلی شورش، تعداد کشته شدگان را بیش از 1،000،000 محاسبه کرد.

محاصره ماسادا نبرد نهایی در یک سلسله نبردهای طولانی بود که اولین جنگ یهودی و رومی را تشکیل داد. با این حال، چیزی که این نبرد را از نظر کیفی با بسیاری از آن‌ها متفاوت می‌کرد، نه تنها مشکلی بود که روم در بازپس گرفتن کنترل آن با تجهیزات و اعداد نظامی فوق‌العاده نامتناسب داشت، بلکه اقدامات مدافعان یهود نیز بود. در آخرین ساعات نبرد، درست زمانی که رومی ها می خواستند دیوارهای شهر را بشکنند، مدافعان دور هم جمع شدند و به جای کشته شدن یا اسیر شدن توسط رومیان، دست به خودکشی دسته جمعی زدند.

بسیاری از غربی‌ها هرگز درباره محاصره ماسادا نشنیده‌اند، و کسانی که شنیده‌اند ممکن است به سادگی آن را به عنوان اشاره‌ای مبهم به یک نبرد کوچک در مکانی دورافتاده از دنیای روم بدانند. در مقابل، تقریباً تمام بچه‌های مدرسه‌ای اسرائیلی داستان ماسادا را به عنوان نمونه‌ای برجسته از غرور ملی‌گرایانه می‌دانند. داستان قهرمانانه گروه کوچکی از مبارزان که با شانس های غیر قابل محاسبه روبرو می شوند عناصر زیادی دارد که یادآور نبرد ترموپیل و نبرد آلامو است. ترفند «مسادا دیگر سقوط نخواهد کرد» که در شعری در این زمینه توسط یتزاک لمدان ابداع شد، در قرن بیستم به فریاد عزم در نبرد برای سربازان اسرائیلی تبدیل شد، درست همانطور که فریاد «آلامو را به خاطر بسپار» آمریکایی ها را برانگیخته بود. برای چندین دهه، ارتش اسرائیل از سایت Masada به عنوان محل ادای سوگند برای سربازان جدید خود استفاده می کرد. انتخاب مکان برای برانگیختن حس عمیق ارتباط با تاریخ ملی خود در سربازان جدید طراحی شده بود.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

*Includes pictures
*Includes ancient accounts of the battles
*Includes online resources and a bibliography for further reading
*Includes a table of contents

The Siege of Jerusalem in 70 CE is arguably the most important event in Jewish history. First, it was the central battle in the First Jewish-Roman war. Second, the failure of the siege on the Jewish side resulted in the destruction of the Second Temple of Jerusalem, a disaster that would eventually prove both permanent and catastrophic, since it was never rebuilt. Third, it permanently altered the diaspora of Judaism in the Ancient World. Fourth, because it was indecisive in breaking the power of the Jewish revolt permanently, it was also inconclusive and led to further, inevitable revolts that broke Judean identity completely.

. It was not the first time the Romans had conquered the capital of the kingdom, nor was it the first time Jerusalem had been sacked by a foreign power. It was unusual for the Romans, however, because it was not the final act that such a conquest generally was. With few exceptions, such as the Carthaginians and the Celts, the Romans had not encountered an opponent who refused to remain defeated. Roman generals and governors found this stubborn resistance unnerving and that may have contributed to an increased cruelty toward the local Jewish population, not that the Romans generally required an excuse to be brutal.

To the Romans' bewilderment, the Jews were absolutely, adamantly opposed to worshiping any deity above God (in the universal form of Yahweh), or even alongside or beneath God. At this point in their theological history, the Jews had become strict monotheists. Worshiping the Emperor as a deity would imperil their immortal souls. Therefore, they absolutely refused to do this and were willing to die for their faith. The Jewish refusal to tolerate the Cult of the Emperor in their main place of worship was a direct challenge to Roman political power. The Roman refusal to recognize Jewish monotheism was a direct challenge to Jewish theology. The clash of ideologies would result in many casualties. Josephus, a primary source for the revolt, would calculate the death toll at over 1,000,000.

The Siege of Masada was the final battle in a long series of fights that constituted the First Jewish-Roman War. However, what made this battle qualitatively different from most was not just the difficulty Rome had in retaking control of it with incredibly disproportional military equipment and numbers, but also the actions of the Judean defenders. In the final hours of the battle, just as the Romans were about to breach the walls of the city, the defenders gathered together and committed mass suicide, rather than being killed or taken captive by the Romans.

Many Westerners have never heard of the Siege of Masada, and those who have may simply know it as an obscure reference to a minor battle fought in a remote location of the Roman world. By contrast, virtually all Israeli school children know the story of Masada as a premier example of nationalistic pride. The heroic story of a small band of fighters facing incalculable odds has many elements that are reminiscent of both the Battle of Thermopylae and the Battle of the Alamo. The refrain “Masada shall not fall again,” coined in a poem on the subject by Yitzak Lamdan, became a cry of resolve in battle for Israeli soldiers in the 20th century, just as the cry of “Remember the Alamo” had galvanized Americans. For decades the Israelite military used the site of Masada as the location for swearing in their new recruits; the choice of the site was designed to evoke within the new soldiers a deep sense of connection with their national history.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Classic & Vintage Commercials

دانلود کتاب Ain't That a Knee-Slapper: Rural Comedy in the Twentieth Century

دانلود کتاب Renal Physiology: Principles, Structure, and Function

دانلود کتاب Pompa funebris: Z dziejów kultury staropolskiej

دانلود کتاب 毛泽东游戏作战