برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Anatomy of Disgust

دانلود کتاب آناتومی انزجار

مشخصات کتاب

The Anatomy of Disgust

دسته بندی: اناتومی و فیزیولوژی
ویرایش:  
نویسندگان: William Ian Miller  
سری:  
ISBN (شابک) : 0674031555, 9780674031555 
ناشر:  
سال نشر: 1998 
تعداد صفحات: 335 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 17 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 49,000

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 11

در صورت تبدیل فایل کتاب The Anatomy of Disgust به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب آناتومی انزجار نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب آناتومی انزجار

ویلیام میلر سفری جذاب به دنیای انزجار را آغاز می‌کند و نشان می‌دهد که چگونه نظم و معنا را به زندگی ما می‌آورد، حتی اگر ما را به وحشت می‌اندازد و ما را طغیان می‌کند. تصور ما از خود، همانطور که عمیقاً به پاسخ ما به دفعات و ترشحات بدنمان وابسته است، به آن بستگی دارد. هویت های فرهنگی به طور مکرر به قدرت های مرزبانی آن متوسل می شوند. عشق در گرو غلبه بر آن است، در حالی که لذت جنسی تا حد زیادی از زیر پا گذاشتن حرامات ناپسند ناشی می شود. زیبایی شناسی را بدون انزجار از بی مزه بودن و ابتذال تصور کنید. اخلاق را بدون بیزاری از شر، ریا، حماقت و ظلم تصور کنید. میلر رابطه مضطرب ما با فرآیندهای اساسی زندگی را شرح می دهد: خوردن، دفع، زنا، پوسیدگی، و مردن. اما انزجار از جسم فراتر می‌رود تا نظم اجتماعی بزرگ‌تر را با اصطلاحی که از مناظر، بوها، مزه‌ها، احساس‌ها و صداهای جسمانی بدنی فرمان می‌دهد، زنده کند. میلر استدلال می کند که انزجار و تحقیر، نقش های سیاسی مهمی در ایجاد و حفظ سلسله مراتب اجتماعی ایفا می کند. دموکراسی کمتر به احترام به افراد بستگی دارد تا توزیع برابر تحقیر. با این حال، انزجار نشانه تقسیم خطرناک است. اعتقاد بالا به اینکه پایین واقعا بوی بدی می دهد، یا منبع آلودگی است، به طور جدی دموکراسی را تهدید می کند. میلر استدلال می‌کند که انزجار عمیقاً در دوگانگی ما نسبت به زندگی ریشه دارد: ما را ناراحت می‌کند که نمایشگاه بسیار شکننده است، به راحتی به ناپسندی تبدیل می‌شود، و ممکن است این ناپسند در برخی نقاط نورانی منصفانه به نظر برسد. وقتی منزجر می شویم، سعی می کنیم حد و مرزی تعیین کنیم، تا از هرج و مرج جلوگیری کنیم. البته ما شکست می خوریم. اما، همانطور که میلر اشاره می کند، شکست ما به سختی فرصتی برای ناامیدی است، زیرا انزجار همچنین به جان بخشیدن به جهان و تبدیل آن به مکانی خطرناک، جادویی و هیجان انگیز کمک می کند.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

William Miller embarks on an alluring journey into the world of disgust, showing how it brings order and meaning to our lives even as it horrifies and revolts us. Our notion of the self, intimately dependent as it is on our response to the excretions and secretions of our bodies, depends on it. Cultural identities have frequent recourse to its boundary-policing powers. Love depends on overcoming it, while the pleasure of sex comes in large measure from the titillating violation of disgust prohibitions. Imagine aesthetics without disgust for tastelessness and vulgarity; imagine morality without disgust for evil, hypocrisy, stupidity, and cruelty. Miller details our anxious relation to basic life processes: eating, excreting, fornicating, decaying, and dying. But disgust pushes beyond the flesh to vivify the larger social order with the idiom it commandeers from the sights, smells, tastes, feels, and sounds of fleshly physicality. Disgust and contempt, Miller argues, play crucial political roles in creating and maintaining social hierarchy. Democracy depends less on respect for persons than on an equal distribution of contempt. Disgust, however, signals dangerous division. The high's belief that the low actually smell bad, or are sources of pollution, seriously threatens democracy. Miller argues that disgust is deeply grounded in our ambivalence to life: it distresses us that the fair is so fragile, so easily reduced to foulness, and that the foul may seem more than passing fair in certain slants of light. When we are disgusted, we are attempting to set bounds, to keep chaos at bay. Of course we fail. But, as Miller points out, our failure is hardly an occasion for despair, for disgust also helps to animate the world, and to make it a dangerous, magical, and exciting place.

فهرست مطالب

CONTENTS
......Page 6
PROLOGUE......Page 8
1. DARWIN'S DISGUST......Page 16
2. DISGUST AND ITS NEIGHBORS......Page 39
3. THICK, GREASY LIFE......Page 53
4. THE SENSES......Page 75
5. ORIFICES AND BODILY WASTES......Page 104
6. FAIR IS FOUL, AND FOUL IS FAIR......Page 124
7. WARRIORS, SAINTS, AND DELICACY......Page 158
8. THE MORAL LIFE OF DISGUST......Page 194
9. MUTUAL CONTEMPT AND DEMOCRACY......Page 221
10. ORWELL'S SENSE OF SMELL......Page 250
NOTES......Page 272
WORKS CITED......Page 315
INDEX......Page 329