The Age of Reformation

در عصر اصلاحات که برای اولین بار در سال 1955 منتشر شد، ای. هریس هاربیسون نشان می دهد که چرا اروپای قرن شانزدهم برای کاتارسیس آماده بود. عوامل سیاسی و اجتماعی جدید در کار بودند - رشد طبقات متوسط، تورم پولی ناشی از هجوم طلا از دنیای جدید، اختراع چاپ، گرایش به تمرکز قدرت سیاسی. در برابر این تحولات، هاربیسون کلیسا را ​​به دلیل هزینه های دفاع از دولت های پاپی، حمایت از یک سازمان اداری دقیق و دادگاه مجلل، و تامین مالی جنگ های صلیبی، تقریباً ورشکسته می کند. اصلاحات، همانطور که او نشان می‌دهد، نتیجه «تغییر طولانی و آهسته شرایط اجتماعی و ارزش‌های انسانی بود که کلیسا به اندازه کافی به آن پاسخ نمی‌داد. اینرسی محض یک سازمان عظیم و پیچیده، کشش منافع شخصی قدرتمند. درماندگی افراد با طرح‌های هوشمندانه اصلاحات - این همان چیزی است که مورخ را در مطالعه کلیسای قرون وسطی متأخر می‌آید.»

مارتین لوتر، یک راهب عابد و نیرومند، تنها به دنبال پاکسازی کلیسا بود. کلیسا از سوء استفاده های آن و بازگشت به هدایت معنوی کتاب مقدس. اما، همانطور که معلوم شد، جهان مسیحیت غربی به دو اردو تقسیم شد - تقسیم بندی به همان اندازه که برای جهان قرن شانزدهم ترسناک، به همان اندازه در تاریخ اروپا خطرناک است. هاربیسون با ارائه یک تاریخچه مقدماتی جذاب و قابل دسترس از اصلاحات، بر افراد، نهادها و ایده های کلیدی عصر تمرکز می کند و در عین حال به جزر و مدهای کندتر و کمتر آشکار تغییرات اجتماعی و سیاسی می پردازد. این کتاب که ترکیبی کلاسیک از نسل‌های پیشین پژوهش‌های تاریخی در مورد اصلاحات است که با وضوح و درام بیان شده است، به طور خلاصه خطوط کلی، در هم تنیده و در هم تنیده از مراحل مختلفی را که «عصر اصلاحات» را تشکیل می‌دهند، ترسیم می‌کند. >

In The Age of Reformation, first published in 1955, E. Harris Harbison shows why sixteenth-century Europe was ripe for a catharsis. New political and social factors were at work―the growth of the middle classes, the monetary inflation resulting from an influx of gold from the New World, the invention of printing, the trend toward centralization of political power. Against these developments, Harbison places the church―nearly bankrupt because of the expense of defending the papal states, supporting an elaborate administrative organization and luxurious court, and financing the crusades. The Reformation, as he shows, was the result of "a long, slow shifting of social conditions and human values to which the church was not responding readily enough. The sheer inertia of an enormous and complex organization, the drag of powerful vested interests, the helplessness of individuals with intelligent schemes of reform―this is what strikes the historian in studying the church of the later Middle Ages."

Martin Luther, a devout and forceful monk, sought only to cleanse the church of its abuses and return to the spiritual guidance of the Scriptures. But, as it turned out, western Christendom split into two camps―a division as stirring, as fearful, as portentous to the sixteenth-century world as any in Europe's history. Offering an engaging and accessible introductory history of the Reformation, Harbison focuses on the age's key individuals, institutions, and ideas while at the same time addressing the slower, less obvious tides of social and political change. A classic synthesis of earlier generations of historical scholarship on the Reformation told with clarity and drama, this book concisely traces the outlines, interlocked and interwoven as they were, of the various phases that comprised the "Age of Reformation."