دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب The Address of the Eye: A Phenomenology of Film Experience
دانلود کتاب آدرس چشم: پدیده شناسی تجربه فیلم
مشخصات کتاب
The Address of the Eye: A Phenomenology of Film Experience
ویرایش:
نویسندگان: Vivian Sobchack
سری:
ISBN (شابک) : 0691008744, 9780691031958
ناشر:
سال نشر: 1991
تعداد صفحات: 353
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 11 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 55,000
در صورت تبدیل فایل کتاب The Address of the Eye: A Phenomenology of Film Experience به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آدرس چشم: پدیده شناسی تجربه فیلم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب آدرس چشم: پدیده شناسی تجربه فیلم
سینما یک شیء حسی است، اما در حضور ما به یک موضوع حسی، حسی و حس ساز تبدیل می شود. بنابراین، ویویان سوبچاک استدلال می‌کند که مفروضات اساسی نظریه فیلم فعلی را به چالش می‌کشد که فیلم را به یک هدف بینایی و تماشاگر را به قربانی یک دستگاه سینمایی جبرگرا تقلیل می‌دهد. نویسنده با حفظ این که این مقدمات موقعیت‌های مادی و فرهنگی-تاریخی هم تماشاگر و هم فیلم را نادیده می‌گیرد، این پیشنهاد رادیکال ارائه می‌کند که تجربه سینمایی به تماشای دو «بیننده» بستگی دارد: تماشاگر و فیلم که هر کدام به عنوان هر دو وجود دارند. موضوع و موضوع دید. سوبچاک با تکیه بر پدیدارشناسی وجودی و نشانه‌شناختی، و به‌ویژه آثار مرلوپونتی، نشان می‌دهد که چگونه تجربه فیلم بینشی تجربی از ماهیت برگشت‌پذیر، دیالکتیکی و دلالت‌پذیر آن بینش تجسم‌یافته را ارائه می‌دهد که ما هر روز به‌عنوان «مال من» زندگی می‌کنیم. نویسنده در این تلاش برای تبیین فهم و دلالت سینمایی، امکان انتخاب انسان و آزادی بیان را در محدوده تاریخ و فرهنگ بررسی می‌کند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Cinema is a sensuous object, but in our presence it becomes also a sensing, sensual, sense-making subject. Thus argues Vivian Sobchack as she challenges basic assumptions of current film theory that reduce film to an object of vision and the spectator to a victim of a deterministic cinematic apparatus. Maintaining that these premises ignore the material and cultural-historical situations of both the spectator and the film, the author makes the radical proposal that the cinematic experience depends on two "viewers" viewing: the spectator and the film, each existing as both subject and object of vision. Drawing on existential and semiotic phenomenology, and particularly on the work of Merleau-Ponty, Sobchack shows how the film experience provides empirical insight into the reversible, dialectical, and signifying nature of that embodied vision we each live daily as both "mine" and "another's." In this attempt to account for cinematic intelligibility and signification, the author explores the possibility of human choice and expressive freedom within the bounds of history and culture.
فهرست مطالب
Contents ......Page 9
Figures ......Page 11
Preface ......Page 13
Acknowledgments ......Page 21
1 - Phenomenology And The Film Experience ......Page 25
The Embodied And Enworlded Eye ......Page 30
Film Theory And The Objectification Of Embodied Vision ......Page 36
Phenomenology And Film Theory ......Page 48
2 - The Act Of Being With One's Own Eyes ......Page 73
Intentionality ......Page 0
The Viewing Subject ......Page 119
Film And/as Viewing Subject ......Page 150
Whose Body? A Brief Meditation On Sexual Difference And Other Bodily Discriminations ......Page 165
3 - Film's Body ......Page 186
Technology And Instrumentality ......Page 191
The Film Embodied ......Page 225
Film's Body: A Brief Intentional History ......Page 270
4 - The Address Of The Eye ......Page 282
Thesis And Antithesis: The Paranoia Of Split Vision ......Page 284
Synthesis: The Dialectics Of Double Vision ......Page 292
The Eye's Address ......Page 307
Toward The "incorporation" Of Subjective Experience In Film Theory ......Page 312
Becoming And Concluding: The End Is In-sight ......Page 322
Selected Bibliography ......Page 333
Index ......Page 345
