دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Benjamin G. Lockerd (editor)
سری:
ISBN (شابک) : 1611476119, 9781611476118
ناشر: Fairleigh Dickinson University Press
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 336
[338]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب T. S. Eliot and Christian Tradition به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تی اس الیوت و سنت مسیحی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
T. اس. الیوت با اعتقادات یونیتاری خانواده اش در
سنت لوئیس بزرگ شد، اما در حین تحصیل در فلسفه، عرفان و انسان
شناسی در هاروارد از عقاید آنها دور شد. در طول یک سال در پاریس،
او با گروهی از نویسندگان کاتولیک درگیر شد و متعاقباً به تدریج
به مسیحیت کاتولیک گروید.
مطالعات بسیاری در مورد نوشتههای الیوت به اعتقادات مذهبی او
اشاره کردهاند، اما اکثر آنها نتوانستهاند به این موضوع اهمیت
دهند. و بسیاری ایمان او را اشتباه فهمیده اند یا به اشتباه بیان
کرده اند. اخیراً، محققان این بُعد از اندیشه الیوت را با دقت
بیشتر و کاملتر بررسی کردهاند. در این کتاب خوانندگان متوجه
خواهند شد که کاتولیک-انگلو الیوت به طور دقیق تعریف شده و مورد
توجه قرار گرفته است. مقالات تأثیر بسیار مهم نویسندگان کاتولیک
فرانسوی را که او در پاریس با او آشنا شد روشن می کند. برجسته در
میان آنها کسانی بودند که برای Nouvelle Revue
Française می نوشتند یا با آنها مرتبط بودند، از
جمله آندره ژید، پل کلودل، و شارل لوئیس فیلیپ. همچنین در آن زمان
چارلز موراس بدنام در پاریس فعال بود که کسانی که می خواستند
عقاید سنت گرای الیوت را بی اعتبار کنند، تأثیر او بر الیوت اغراق
آمیز بوده است. ارزیابی سنجیده تری از تأثیر موراس مورد نیاز بوده
است و در چندین مقاله در اینجا یافت می شود. یک نویسنده کاتولیک
فرانسوی خردمندتر، ژاک ماریتن، تا حد زیادی توسط محققان الیوت
نادیده گرفته شده است، اما تأثیر او اکنون مورد توجه قرار گرفته
است. محور اصلی نوشتههای فرهنگی و سیاسی الیوت اعتقاد او به این
است که دین و فرهنگ کاملاً به هم مرتبط هستند. مشارکتکنندگان
متعددی ایدههای او را درباره این موضوع بررسی میکنند و آنها را
در چارچوب ایدههای ماریتین و همچنین مورخ کاتولیک کریستوفر
داوسون قرار میدهند.
شرکتکنندگان به رابطه فکری الیوت با شخصیتهایی مانند جان هنری
نیومن، چارلز ویلیامز، و کارشناس معماری کلیسا، W. R. Lethaby.
تعامل الیوت با معاصران دیگری که دارای انواع اعتقادات مسیحی
بودند - از جمله جورج سانتایانا، پل المر مور، سی. اس. لوئیس و
دیوید جونز - نیز مورد بررسی قرار گرفته است.
این مجموعه موضوع باورهای مذهبی الیوت را با جزئیات کامل، از یک
کتاب ارائه میکند. تعداد دیدگاه های مختلف، به خوانندگان این
فرصت را می دهد که موضوع را در پیچیدگی و کامل بودن آن
ببینند.
T. S. Eliot was raised in the Unitarian faith of
his family in St. Louis but drifted away from their beliefs
while studying philosophy, mysticism, and anthropology at
Harvard. During a year in Paris, he became involved with a
group of Catholic writers and subsequently went through a
gradual conversion to Catholic Christianity.
Many studies of Eliot's writings have mentioned his religious
beliefs, but most have failed to give the topic due weight, and
many have misunderstood or misrepresented his faith. More
recently, scholars have begun exploring this dimension of
Eliot's thought more carefully and fully. In this book readers
will find Eliot's Anglo-Catholicism accurately defined and
thoughtfully considered. Essays illuminate the all-important
influence of the French Catholic writers he came to know in
Paris. Prominent among them were those who wrote for or were
otherwise associated with the Nouvelle Revue
Française, including André Gide, Paul Claudel, and
Charles-Louis Philippe. Also active in Paris at that time was
the notorious Charles Maurras, whose influence on Eliot has
been exaggerated by those who wished to discredit Eliot's
traditionalist views. A more measured assessment of Maurras's
influence has been needed and is found in several essays here.
A wiser French Catholic writer, Jacques Maritain, has been
largely ignored by Eliot scholars, but his influence is now
given due consideration. The keynote of Eliot's cultural and
political writings is his belief that religion and culture are
integrally related. Several contributors examine his ideas on
this subject, placing them in the context of Maritain's ideas,
as well as those of the Catholic historian Christopher
Dawson.
Contributors take account of Eliot's intellectual relationship
with such figures as John Henry Newman, Charles Williams, and
the expert on church architecture, W. R. Lethaby. Eliot's
engagement with other contemporaries who held a variety of
Christian beliefs—including George Santayana, Paul Elmer More,
C. S. Lewis, and David Jones—is also explored.
This collection presents the subject of Eliot's religious
beliefs in rich detail, from a number of different
perspectives, giving readers the opportunity to see the topic
in its complexity and fullness.