دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [1 ed.]
نویسندگان: Samer Dajani
سری:
ISBN (شابک) : 1399508563, 9781399508568
ناشر: Edinburgh University Press
سال نشر: 2022
تعداد صفحات: 380
[394]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Sufis and Sharīʿa: The Forgotten School of Mercy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب صوفیان و شریعت: مکتب فراموش شده رحمت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب درباره تصوف نیست. مربوط به ماهیت شریعت است. در
سه قرن اول اسلام، بسیاری از محققان معتقد بودند که اختلافات فقهی
ریشه در انعطاف ذاتی شریعت دارد. با از بین رفتن این نگرش کثرت
گرایانه، تعدادی از صوفیان در طول قرن ها از این اندیشه دفاع
کردند و آن را توسعه دادند. هدف آنها حفظ ملایمت و سادگی شریعت در
برابر عوارض و محدودیتهای بسیاری از فقها بود.
این کتاب بر چهار شخصیت بزرگ صوفی تمرکز دارد که مشارکت آنها در
نظریه حقوقی به شدت تحت تأثیر تفکر عرفانی آنها بوده است: ابن
عربی. ، الحکیم ترمذی، الشعرانی و احمد بن ادریس. این تحلیل مفصلی
از اندیشه حقوقی آنها ارائه می دهد و نشان می دهد که آنها به یک
سنت تعلق داشتند و افکار یکدیگر را توسعه دادند و همچنین تأثیر
آنها را بر سایر صوفیان بزرگ تا قرن نوزدهم برجسته می کند. این
اولین مطالعهای است که تصویر کاملی از نقشی که اندیشه صوفیانه در
جنبشهای احیاگر اسلامی در قرنهای 18، 19 و حتی 20 ایفا کرده است
به دست میدهد.
This book is not about Sufism. It is about the nature of
the Sharīʿa. In the first three centuries of Islam, many
scholars believed that juristic differences were rooted in the
Sharīʿa's inherent flexibility. As this pluralistic attitude
began to disappear, a number of Sufis defended and developed
this idea through the centuries. They aimed to preserve the
leniency and simplicity of the Sharīʿa against the
complications and restrictions created by many jurists.
This book focuses on four major Sufi figures whose
contributions to legal theory were strongly shaped by their
mystical thought: Ibn ʿArabī, al-Ḥakīm al-Tirmidhī, al-Shaʿrānī
and Aḥmad ibn Idrīs. It gives a detailed analysis of their
legal thought, revealing that they belonged to the same
tradition and developed each other's ideas, and also highlights
their influence on other major Sufis all the way up to the 19th
century. This is the first study to give a full picture of the
role that Sufi thought played in the revivalist Islamic
movements of the 18th, 19th and even 20th centuries.