Substantive Perspectivism: An Essay on Philosophical Concern with Truth

این کتاب تحقیقی در مورد توجه فلسفی به حقیقت به عنوان یک موضوع مشترک در فلسفه زبان و متافیزیک است و نظریه ای از حقیقت، دیدگاه گرایی ماهوی (SP) ارائه می دهد. SP با تأکید بر درک اولیه ما از حقیقت پیشا تئوریک (یعنی آنچه که توسط تز بدیهی حقیقت به دست می‌آید مبنی بر اینکه ماهیت حقیقت عبارت است از دریافت آنگونه که چیزها هستند) و در پس‌زمینه بحث تورم‌زدایی در مقابل ذات‌گرایی، SP برای امر ماهوی استدلال می‌کند. ماهیت حقیقت غیرزبانی و نقش ضروری توضیحی ماهوی مفهوم آن، که هر دو نه تنها ذاتاً فراتر از آن چیزی هستند که کارکرد زبانی محمول حقیقت می تواند بگوید، بلکه اساساً با علت وجودی مرتبط هستند. محمول صدق با اتخاذ رویکردی کل‌نگر، SP تلاش می‌کند تا دیدگاه‌های معقول مختلفی را که به نوعی در بسیاری از گزارش‌های رقیب حقیقت موجود است، از طریق یک سیستم مختصات رعایت کند: SP چنین دیدگاه‌هایی را به‌عنوان اصول تفصیل دیدگاه متمایز اما مرتبط تفسیر می‌کند که به طور متمایز (با توجه به ابعاد متمایز از توجه به حقیقت و/یا به خاطر اهداف متمایز) به تفصیل توضیح داده می شود، اما با تز بدیهیات صدق نیز متحد می شوند. برای نگریستن به موضوع از دید وسیع‌تر، این کتاب همچنین رویکردی متقابل سنت‌ها را دنبال می‌کند که رابطه بین تفکر دائوئیستی درباره حقیقت و تفکر در مورد حقیقت در فلسفه تحلیلی را بررسی می‌کند.

این کتاب درک سیستماتیک ما را از از طریق رویکرد کل نگر خود، دیدگاه خود را در مورد موضوع از طریق رویکرد سنت متقابل آن گسترش دهید و منابع مفهومی و توضیحی در درمان موضوع را غنی کنید. خوانندگان مورد نظر متشکل از محققان و دانشجویان تحصیلات تکمیلی هستند.

This book is an inquiry into the philosophical concern with truth as one joint subject in philosophy of language and metaphysics and presents a theory of truth, substantive perspectivism (SP). Emphasizing our basic pre-theoretic understanding of truth (i.e., what is captured by the axiomatic thesis of truth that the nature of truth consists in capturing the way things are), and in the deflationism vs. substantivism debate background, SP argues for the substantive nature of non-linguistic truth and its notion’s indispensable substantive explanatory role, both of which are not only intrinsically beyond what the linguistic function of the truth predicate can tell but are fundamentally related to the raison d’être of the truth predicate. Taking a holistic approach, SP endeavors to do justice to various reasonable perspectives, which are somehow contained in many competing accounts of truth, through a coordinate system: SP interprets such perspectives as distinct but related perspective-elaboration principles that distinctively (regarding distinct dimensions of the truth concern and/or for the sake of distinct purposes) elaborate, but are also unified by, the truth axiom thesis. To look at the issue from a broader vision, the book also takes a cross-tradition approach exploring the relationship between Daoist thinking of truth and thinking about truth in analytic philosophy.

This book will enhance our systematic understanding of the issue through its holistic approach, broaden our vision on the issue via its cross-tradition approach, and enrich the conceptual and explanatory resources in treating the issue. The intended readership consists of researchers and graduate students.