مشخصات کتاب

Subjekt, System, Diskurs: Edmund Husserls Begriff transzendentaler Subjektivität in sozialtheoretischen Bezügen

ویرایش: 1 
نویسندگان: Hans Bernhard Schmid (auth.)  
سری: Phaenomenologica 158 
ISBN (شابک) : 9789048155101, 9789401593571 
ناشر: Springer Netherlands 
سال نشر: 2000 
تعداد صفحات: 326 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 8 مگابایت 

کلمات کلیدی مربوط به کتاب Subjekt، System، Diskurs: Edmund Husserls Begriff transzendentaler Subjektivität in sozialtheoretischen Bezügen: پدیدارشناسی، فلسفه، فلسفه علوم اجتماعی، جامعه شناسی، عمومی

در صورت تبدیل فایل کتاب Subjekt, System, Diskurs: Edmund Husserls Begriff transzendentaler Subjektivität in sozialtheoretischen Bezügen به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب Subjekt، System، Diskurs: Edmund Husserls Begriff transzendentaler Subjektivität in sozialtheoretischen Bezügen نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب Subjekt، System، Diskurs: Edmund Husserls Begriff transzendentaler Subjektivität in sozialtheoretischen Bezügen

این واقعیت که ادموند هوسرل مسئله بین الاذهانی را پایه گذاری کرد مسلم انگاشته می شود - و همچنین پیامدهایی که باید از آن گرفت. برخلاف «وداع با سوژه» که به طور جهانی اعلام شده، چیزهای زیادی وجود دارد که نشان دهد نظریه اجتماعی کنونی بیشتر درباره تنظیم مجدد ذهنیت استعلایی است. این تز تفسیری نور جدیدی بر گفتمان نظری اجتماعی می افکند که در جهان آلمانی زبان با تقابل بین نظریه های یورگن هابرماس و نیکلاس لومان در سی سال گذشته مشخص شده است: «گفتمان» و «سیستم» به عنوان متضاد ظاهر می شوند. تلاش‌ها، «سوژه‌گرایی» و «بین‌گرایی» در یک رابطه نظری رضایت‌بخش. اما اگر - بر اساس تز انتقادی این کتاب - نه فرمول بندی مجدد ذهنیت به عنوان «بینابینی» و نه فرمول بندی مجدد سوبژکتیویته بدون «بینابینی» به طور قانع کننده ای مشکل بین الاذهانی را حل نمی کند. آیا این دلیلی است برای اینکه بار دیگر مستقیماً با نظریه سوبژکتیویته استعلایی هوسرل درگیر شویم. به نظر می رسد که تلاش بسیار مورد انتقاد و رسوایی هوسرل برای پایه گذاری معنای «دیگران» در «خود» در نظریه سوژه استعلایی-پدیدارشناختی با رابطه معکوس توجیه خنثی می شود. علیرغم تمام مشکلات این ساختار نظری - که تنها در تقابل با تفسیر معمول هوسرل، بلکه بالاتر از همه با تفسیر خود هوسرل به چشم می خورد - نشان می دهد که مفهوم پدیدارشناختی سوژه استعلایی از بسیاری جهات با بازنگری های آن مطابقت دارد. یک گفتمان و به عنوان یک نظام برتر است.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Dass Edmund Husserl am Problem der Intersubjektivität gescheitert ist, gilt als ausgemacht - und ebenso, welche Konsequenzen daraus zu ziehen sind. Entgegen dem allenthalben pauschal erklärten `Abschied vom Subjekt' spricht aber vieles dafür, dass es in der gegenwärtigen Sozialtheorie eher um eine Reformulierung transzendentaler Subjektivität geht. Diese Interpretationsthese wirft ein neues Licht auf den sozialtheoretischen Diskurs, der im deutschen Sprachraum in den vergangenen dreissig Jahren vom Gegensatz von Jürgen Habermas' und Niklas Luhmanns Theorien bestimmt war: `Diskurs' und `System' erscheinen als gegensätzliche Versuche, `Subjektivität' und `Interität' in ein theoretisch befriedigendes Verhältnis zu setzen. Wenn aber - so die kritische These dieses Buches - weder die Reformulierung von Subjektivität als `Interität' noch die Reformulierung von Subjektivität ohne `Interität' das Problem der Intersubjektivität überzeugend löst, ist dies ein Grund, neuerlich in eine direkte Auseinandersetzung mit Husserls Theorie transzendentaler Subjektivität einzutreten. Dabei stellt sich heraus, dass Husserls vielkritisierter und -skandalisierter Versuch, den Sinn `Anderer' im `Eigenen' zu fundieren, in der transzendentalphänomenologischen Subjekttheorie durch ein umgekehrtes Begründungsverhältnis konterkariert wird. Bei aller Problematik dieser Theorieanlage - welche nur in Gegenwendung zu den Gewohnheiten der Husserl-Interpretation, vor allem aber auch zu Husserls Selbstinterpretation in den Blick kommt - zeigt sich, dass der phänomenologische Begriff des transzendentalen Subjekts seinen Reformulierungen als Diskurs und als System in mancher Hinsicht überlegen ist.

فهرست مطالب

Front Matter....Pages i-vii
Einleitung Sozialtheorie im Abstoss von der Subjektphilosophie....Pages 1-15
„Intersubjektivität“ Zur Kritik an ihrem transzendentalphänomenologischen Begriff....Pages 16-79
Verabschiedungsgesten und Kontaminationsdiagnosen: Abwehr und Reformulierung transzendentaler Subjektivität in der gegenwärtigen Sozialtheorie....Pages 80-92
Subjektivität ohne Interität zur Reformulierung transzendentaler Subjektivität als System....Pages 93-149
Subjektivität als Interität Zur Reformulierung transzendentaler Subjektivität als Diskurs....Pages 150-195
Der „Fundamentalbegriff des Mir-Eigenen“ als Grund und als Abstraktum....Pages 196-272
Schlussbemerkung Intersubjektivität als sozialtheoretische Kategorie....Pages 273-278
Back Matter....Pages 279-320

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب 10 hot tips for lasting longer in bed

دانلود کتاب A little history of literature

دانلود کتاب AN ANALYSIS OF SOME ANTHROPOMETRIC DATA

دانلود کتاب Das Viskositätsverhalten flüssiger Bleilegierungen im Konzentrationsbereich der festen Löslichkeit

دانلود کتاب The Modern Presidency , Sixth Edition