دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Susannah Walker
سری:
ISBN (شابک) : 0813124336, 9780813172194
ناشر: The University Press of Kentucky
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 265
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Style and Status: Selling Beauty to African American Women, 1920-1975 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سبک و وضعیت: فروش زیبایی به زنان آفریقایی آمریکایی، 1920-1975 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بین دهه 1920 و 1970، فرهنگ اقتصادی آمریکا شروع به تأکید بر ارزش مصرف بر تولید کرد. در همان زمان، ظهور رسانه های جمعی جدید مانند رادیو و تلویزیون، تبلیغات و فروش کالاهای مصرفی را در مقیاس بی سابقه ای تسهیل کرد. سوزانا واکر در سبک و وضعیت: فروش زیبایی به زنان آفریقایی آمریکایی، 1920-1975، جنبهای از جامعه مصرفکننده قرن بیستم که اغلب نادیده گرفته شده بود را تحلیل میکند و پیامدهای سیاسی، اجتماعی و نژادی تجارت اختصاص داده شده به تولید و بازاریابی را بررسی میکند. محصولات زیبایی برای زنان آفریقایی آمریکایی واکر فرهنگ زیبایی آمریکایی آفریقایی تبار را به عنوان یک مؤلفه مهم مصرفگرایی قرن بیستم بررسی میکند و هر دو موضوع را به سیاستهای پیچیده نژادی آن دوره مرتبط میکند. تلاشهای کارآفرینان سیاهپوست برای مشارکت در اقتصاد آمریکا و دستیابی به خودمختاری استانداردهای زیبایی سیاهپوستان اغلب باعث درگیری در جامعه آفریقایی آمریکایی میشد. علاوه بر این، رواج شرکتهای سفیدپوست در صنعت زیبایی آفریقایی-آمریکایی، خشم گستردهای را برانگیخت، حتی در میان طرفداران ادغام کامل در سایر حوزههای اقتصاد و فرهنگ آمریکا. آفریقاییآمریکاییهای نگران استدلال میکردند که سفیدپوستان نفوذ زیادی بر فرهنگ زیبایی سیاهپوستان دارند و به بازار هجوم میآورند و مسائل ظاهری فیزیکی را با پرسشهای مربوط به نژاد و قدرت پیچیده میکنند. بر اساس طیف گسترده ای از شواهد اسنادی و آرشیوی، واکر به این نتیجه می رسد که استانداردهای زیبایی آمریکایی آفریقایی تبار به همان اندازه که در واکنش به فرهنگ اکثریت تحمیل شده اند، در جامعه سیاه پوست شکل گرفته است. سبک و وضعیت این ایده را به چالش میکشد که حقوق مدنی و جنبشهای قدرت سیاهپوستان از دهههای 1950 تا 1970 نشاندهنده اولین دورهای است که در آن آمریکاییهای آفریقاییتبار تأثیر قابلتوجهی بر استانداردهای ظاهر و زیبایی داشتند. واکر بررسی می کند که چگونه فرهنگ زیبایی بر هویت نژادی و زنانه زنان سیاهپوست تأثیر می گذارد، نقش مشاغل سیاهپوست در جوامع آفریقایی آمریکایی، تفاوت بین تولید کنندگان محصولات زیبایی متعلق به سیاه پوستان و سفیدپوستان، و مفهوم پیشرفت نژادی در دوران پس از ... دوران جنگ جهانی دوم. واکر از طریق داستان توسعه فرهنگ زیبایی سیاهپوستان به بررسی تأثیر متقابل نژاد، طبقه و جنسیت در آمریکای قرن بیستم می پردازد.
Between the 1920s and the 1970s, American economic culture began to emphasize the value of consumption over production. At the same time, the rise of new mass media such as radio and television facilitated the advertising and sales of consumer goods on an unprecedented scale. In Style and Status: Selling Beauty to African American Women, 1920--1975, Susannah Walker analyzes an often-overlooked facet of twentieth-century consumer society as she explores the political, social, and racial implications of the business devoted to producing and marketing beauty products for African American women. Walker examines African American beauty culture as a significant component of twentieth-century consumerism, and she links both subjects to the complex racial politics of the era. The efforts of black entrepreneurs to participate in the American economy and to achieve self-determination of black beauty standards often caused conflict within the African American community. Additionally, a prevalence of white-owned firms in the African American beauty industry sparked widespread resentment, even among advocates of full integration in other areas of the American economy and culture. Concerned African Americans argued that whites had too much influence over black beauty culture and were invading the market, complicating matters of physical appearance with questions of race and power. Based on a wide variety of documentary and archival evidence, Walker concludes that African American beauty standards were shaped within black society as much as they were formed in reaction to, let alone imposed by, the majority culture. Style and Status challenges the notion that the civil rights and black power movements of the 1950s through the 1970s represents the first period in which African Americans wielded considerable influence over standards of appearance and beauty. Walker explores how beauty culture affected black women's racial and feminine identities, the role of black-owned businesses in African American communities, differences between black-owned and white-owned manufacturers of beauty products, and the concept of racial progress in the post--World War II era. Through the story of the development of black beauty culture, Walker examines the interplay of race, class, and gender in twentieth-century America.
Contents......Page 8
List of Illustrations......Page 9
Acknowledgments......Page 10
Introduction: Why Hair Is Political......Page 16
1. “The Beauty Industry Is Ours”: Developing African American Consumer Citizenship in the 1920s and 1930s......Page 26
2. “Everyone Admires the Woman Who Has Beautiful Hair”: Mediating African American Beauty Standards in the 1920s and 1930s......Page 62
3. “An ‘Export’ Market at Home”: Expanding African American Consumer Culture in the 1940s, 1950s, and 1960s......Page 100
4. “Beauty Services Offered from Head to Toe”: Promoting Beauty to African American Women in the 1940s and 1950s......Page 130
5. “All Hair Is Good Hair”: Integrating Beauty in the 1950s and 1960s......Page 158
6. “Black Is Beautiful”: Redefining Beauty in the 1960s and 1970s......Page 184
Conclusion: Why African American Beauty Culture Is Still Contested......Page 220
Notes......Page 226
Selected Bibliography......Page 244
A......Page 254
B......Page 256
C......Page 259
G......Page 260
J......Page 261
M......Page 262
P......Page 263
U......Page 264
Z......Page 265