دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Strukturgenese und Moral: Rekonstruktive Sozialisationsforschung in den Sozial- und Erziehungswissenschaften
دانلود کتاب پیدایش ساختاری و اخلاق: پژوهش اجتماعی سازی بازسازنده در علوم اجتماعی و تربیتی
مشخصات کتاب
Strukturgenese und Moral: Rekonstruktive Sozialisationsforschung in den Sozial- und Erziehungswissenschaften
ویرایش: 1
نویسندگان: Detlef Garz (auth.)
سری: Beiträge zur sozialwissenschaftlichen Forschung 60
ISBN (شابک) : 9783531116822, 9783322886736
ناشر: VS Verlag für Sozialwissenschaften
سال نشر: 1984
تعداد صفحات: 255
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 8 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 49,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب پیدایش ساختاری و اخلاق: پژوهش اجتماعی سازی بازسازنده در علوم اجتماعی و تربیتی: علوم اجتماعی، عمومی
در صورت تبدیل فایل کتاب Strukturgenese und Moral: Rekonstruktive Sozialisationsforschung in den Sozial- und Erziehungswissenschaften به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پیدایش ساختاری و اخلاق: پژوهش اجتماعی سازی بازسازنده در علوم اجتماعی و تربیتی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب پیدایش ساختاری و اخلاق: پژوهش اجتماعی سازی بازسازنده در علوم اجتماعی و تربیتی
با گذار از معرفت شناسی به نظریه علم، موضوع دانا اهمیت خود را به عنوان کانون گزاره های علمی از دست داد. از آن زمان به بعد، هم پوزیتیویسم منطقی و هم عقل گرایی انتقادی، که از این اعتقاد منحرف نشدند، از طریق مدیریت بین الاذهانی قابل تأیید سیستم های بیانیه، خود را از نتایج خود مطمئن کردند. اچ. با گزاره هایی یا از منطق و ریاضیات یا از علوم تجربی. تسلط نظریه علم که به این شکل مفهوم‌سازی شده است، به‌ویژه در کشورهای آنگلوساکسون و آنگلوساکسون، بلکه در آلمان، مدتی است که رو به افول بوده است. از یک سو به دلیل خط استدلالی که با تاریخی شدن پارادایم تجربی-تحلیلی، تا حدی به طور دائمی این برنامه را منحل کرد (KUHN 1976, FEYERABEND 1976). از سوی دیگر، علوم تفسیری که به دلیل پیروزی نظریه‌های پوزیتیویستی یا انتقادی-عقلانی علم، مدت‌ها از «زمینه توجیه» و در نتیجه از حوزه معناداری علمی بیرون رانده شده بودند، موفق شدند. بازگشت به عنوان یک جایگزین علمی که باید جدی گرفته شود. در این حوزه که قبلاً با نظریه های گوناگون مشخص می شود، اکنون برنامه یک برداشت علمی-نظری جدید ظاهر می شود که ادعا می کند نه با معرفت شناسی کلاسیک و نه با نظریه علمی مدرن یا با رویکردهای هرمنوتیکی که از آن زمان تاکنون وجود داشته است مطابقت دارد. و با این حال "با نظریات عمومی از نظر دامنه و جایگاه آنها مقایسه شود" (HABERMAS 1976a. p. 190). نماینده این برنامه به عنوان یک پارادایم بازسازی کننده عمل می کند. بالاتر از همه، یورگن هابرماس (1973a. b. 1974a. 1976a. b. 1981b; cf. McCarthy 1978) و همکارانش (DOEBERT. HABERMAS. NUNNER-WINKLER 1977) هستند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Mit dem Uebergang von der Erkenntnis- zur Wissenschaftstheo rie verlor das erkennende Subjekt seine Bedeutung als Fokus wissenschaftlicher Aussagen. Sowohl der Logische Positivis mus als auch der in dieser Ueberzeugung nicht abweichende Kritische Rationalismus versicherten sich fortan ihrer Er gebnisse durch den intersubjektiv nachprüfbaren Umgang mit Aussagesystemen, d. h. mit Sätzen entweder der Logik und Mathematik oder der Erfahrungswissenschaften. Die Dominanz der so konzeptualisierten Theorie der Wissenschaften, ins besondere im angloamerikanischen und angelsächsischen, aber auch im bundesdeutschen Raum, ist seit einiger Zeit im Schwinden. Einerseits bedingt durch einen Argumentations strang, der mit der Historisierung des empirisch-analyti schen Paradigmas gewissermassen immanent eine Auflösung die ses Programms bewirkte (KUHN 1976, FEYERABEND 1976); zum an deren gelang den verstehenden Wissenschaften, die durch den Siegeszug der positivistischen bzw. kritisch-rationalisti schen Wissenschaftstheorien lange Zeit aus dem 'context of justification' und damit dem Bereich des wissenschaftlich Sinnvollen verdrängt waren, eine Rückkehr als ernstzunehmen de wissenschaftliche Alternative (vgl. HABERMAS 1980, MUELLER 1978, VON WRIGHT 1974). Innerhalb dieses so bereits durch Theorienvielfalt gekenn zeichneten Feldes scheint nun zudem die Programmatik einer neuartigen wissenschaftstheoretischen Konzeption auf, die beansprucht, weder der klassischen Erkenntnistheorie noch der neuzeitlichen Wissenschaftstheorie oder den seitherigen hermeneutischen Ansätzen zu entsprechen. und dennoch "in ihrer Reichweite und ihrem Status mit allgemeinen Theorien - verglichen werden" (HABERMAS 1976a. S. 190) zu können. Ver treter dieses Programms. das als rekonstruktives Paradigma firmiert. sind vor allem Jürgen HABERMAS (1973a. b. 1974a. 1976a. b. 1981b; vgl. auch McCarthy 1978) und Mitarbeiter (DOEBERT. HABERMAS. NUNNER-WINKLER 1977.
فهرست مطالب
Front Matter....Pages I-X
Einleitung....Pages 1-4
Kompetenztheoretische Modelle bei CHOMSKY und PIAGET....Pages 5-42
Rekonstruktive Theorien der Sozialisation....Pages 43-94
KOHLBERGs Rekonstruktion der moralischen Entwicklung....Pages 95-174
Rekonstruktive Sozialisationstheorien und Pädagogik....Pages 175-210
Back Matter....Pages 211-246
