Stop Think Go, Do: How Typography & Graphic Design Influence Behavior

روابط بین فلسفه و زیبایی شناسی و بین فلسفه و سیاست امروزه به ویژه موضوعات مبرم است. کسانی که به بررسی این مضامین می پردازند، انتشار این مجموعه مهم را - برای اولین بار به زبان انگلیسی - تحسین می کنند، مجموعه ای که گستره و نیروی تاملات فیلیپ لاکو-لابارت در مورد تقلید، ذهنیت و بازنمایی در اندیشه فلسفی را آشکار می کند.

این مجموعه آثار منسجم و دقیق بیانگر برخورد پیچیده و ظریف نویسنده با تقلید در تاریخ فلسفه از افلاطون تا هایدگر است. این کتاب حاوی تحلیل‌های انتقادی دقیقی از آثار افلاطون، دیدرو، هولدرلین، ریک، ژیرارد و هایدگر است و موضوعاتی مانند موسیقی، زندگی‌نامه، تراژدی، و مشکل خودتعریف تاریخی و سیاسی را بررسی می‌کند.

از آنجا که لاکو-لابارت به موضوعاتی می پردازد که از خطوط انضباطی عبور می کنند، آثار او برای خوانندگان علاقه مند به فلسفه به دلیل ارتباط آن با سیاست، تاریخ، و زیبایی شناسی، به ویژه ادبیات، جذاب خواهد بود. او با نشان دادن اینکه مفهوم تقلید بخشی جدایی ناپذیر از استدلال فلسفی است، رویکردی چالش برانگیز برای بسیاری از ایده های هایدگر ارائه می کند و به تلاش پساساختارگرا (یا پست مدرن) برای بازاندیشی مفاهیم ارجاع و بازنمایی کمک می کند. این رویکرد خوانندگان را برای بازتعریف درک خود از تاریخ و سیاست به چالش می کشد.

یکی از بااستعدادترین و فعالترین فیلسوفان جوان فرانسوی، لاکو-لابارت، یکی از همتایان محترم ژاک دریدا است که مقدمه ای گسترده برای کتاب به ویژه برای خوانندگان آمریکایی ارائه کرده است. کسانی که با نوشته‌های دریدا آشنا هستند، از فرصتی برای دیدن پرسش‌های او که به شیوه‌ای کاملاً متفاوت توسط لاکو-لابارته ارائه می‌شود، قدردانی می‌کنند که منجر به بینش‌های جدید سازنده می‌شود.

The relationships between philosophy and aesthetics and between philosophy and politics are especially pressing issues today. Those who explore these themes will applaud the publication--for the first time in English--of this important collection, one that reveals the scope and force of Philippe Lacoue-Labarthe's reflections on mimesis, subjectivity, and representation in philosophical thought.

This coherent and rigorous body of work reflects the author's complex and subtle treatment of mimesis in the history of philosophy from Plato to Heidegger. It contains close critical analyses of works by Plato, Diderot, Hölderlin, Reik, Girard, and Heidegger, and moves through topics such as music, autobiography, tragedy, and the problem of historical and political self-definition.

Because Lacoue-Labarthe deals with issues that cross disciplinary lines, his work will appeal to readers interested in philosophy as it relates to politics, history, and aesthetics, especially literature. By showing that the concept of mimesis is an integral part of philosophical reasoning, he provides a challenging approach to many of Heidegger's ideas, and contributes to the poststructuralist (or postmodem) attempt to rethink the notions of reference and representation. This approach challenges readers to redefine their understanding of history and politics.

One of the most gifted and active of the younger French philosophers, Lacoue-Labarthe is a respected peer of Jacques Derrida, who has provided an extensive introduction to the book especially for American readers. Those who are familiar with Derrida's writings will appreciate the opportunity to see his questions approached in an entirely different style by Lacoue-Labarthe, resulting in productive new insights.