دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Nora Kalbarczyk سری: Islamic Philosophy, Theology and Science. Texts and Studies 103 ISBN (شابک) : 9004366326, 9789004366336 ناشر: Brill سال نشر: 2018 تعداد صفحات: 306 زبان: German فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب فلسفه زبان در نظریه حقوقی اسلامی. در مورد طبقه بندی ابن سینی نام در فخر الدین رازی: اسلام، حقوق اسلامی، فقه، شریعت، فلسفه، الهیات، حقوق اسلامی، شریعت، فقه، فلسفه، فلسفه زبان، الهیات اسلامی، دین، مطالعات دینی، شرق، هرمنوتیک، نظریه حقوقی
در صورت تبدیل فایل کتاب Sprachphilosophie in der islamischen Rechtstheorie. Zur avicennischen Klassifikation der Bezeichnung bei Faḫr ad-dīn ar-Rāzī به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فلسفه زبان در نظریه حقوقی اسلامی. در مورد طبقه بندی ابن سینی نام در فخر الدین رازی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نورا کلبارچیک در کتاب فلسفه زبان در نظریه حقوقی اسلامی، اثر نظری حقوقی مهم المحصول فی علم اصول الفقه اثر فحر الدین رازی (متوفی 1210) را بررسی می کند. او بر اساس تحلیل دقیق رساله این اثر در باب نظریه زبان، تأثیر سنت فلسفی بر نظریه حقوقی اسلامی (اول الفقه) را در دوران به اصطلاح پسا ابن سینی (قرن 11 تا 14) روشن می کند. تمرکز بر طبقهبندی نام (دالاله) است، که میتوان آن را به ابن سینا (لات. ابن سینا، متوفی 1037) ردیابی کرد: یک کلمه میتواند از طریق تطابق (مطابقا)، شمول (تحمون) یا دلالت بر دلالت (ایلتزم). نویسنده نشان میدهد که چگونه فهد الدین رازی ابزاری هرمنوتیکی مبتنی بر نظریه تعینات ابنسینی ایجاد کرد که نه تنها برای خود فلسفه عربی مرتبط است، بلکه برای پرسشهای مختلف در نظریه حقوقی اسلامی نیز مثمر ثمر است. نورا کلبارچیک در فلسفه زبان در نظریه حقوقی اسلامی به بررسی اثر فقهی تأثیرگذار المحصول فی علم اصول الفقه (متوفی 1210) می پردازد. او با تجزیه و تحلیل دقیق رساله زبانی این اثر، تأثیر سنت فلسفی را بر نظریه حقوقی اسلامی (اول الفقه) در عصر به اصطلاح پسا ابن سینی (قرن 11-14) برجسته می کند. تمرکز اصلی او بر طبقهبندی دلالت (دالله) است که میتوان آن را به ابن سینا (لات. ابن سینا، متوفی 1037) ردیابی کرد: یک کلمه ممکن است از طریق تطابق (مطابقا)، مهار (تعمون) یا دلالت به معنایی دلالت کند. (ایلتزم). نویسنده نشان میدهد که چگونه فض الدین رازی - بر اساس نظریه دلالت ابن سینی - یک جعبه ابزار هرمنوتیکی را توسعه میدهد که نه تنها در زمینه فلسفه عربی مرتبط است، بلکه برای مسائل مختلف نظریه حقوقی اسلامی نیز مفید است.
In Sprachphilosophie in der islamischen Rechtstheorie untersucht Nora Kalbarczyk das bedeutende rechtstheoretische Werk al-Maḥṣūl fī ʿilm uṣūl al-fiqh von Faḫr ad-dīn ar-Rāzī (gest. 1210). Anhand einer detaillierten Analyse der sprachtheoretischen Abhandlung dieses Werks beleuchtet sie den Einfluss der philosophischen Tradition auf die islamische Rechtstheorie ( uṣūl al-fiqh) in der sogenannten post-avicennischen Ära (11.-14 Jh.). Im Zentrum steht dabei eine Klassifikation der Bezeichnung ( dalāla), die sich auf Ibn Sīnā (lat. Avicenna, gest. 1037) zurückführen lässt: Ein Wort kann eine Bedeutung auf dem Wege der Kongruenz ( muṭābaqa), der Inklusion ( taḍammun) oder der Implikation ( iltizām) bezeichnen. Die Autorin zeigt auf, wie Faḫr ad-dīn ar-Rāzī auf der Grundlage der avicennischen Bezeichnungstheorie ein hermeneutisches Instrumentarium entwickelt, das nicht nur für die arabische Philosophie selbst relevant ist, sondern auch für verschiedene Fragestellungen der islamischen Rechtstheorie fruchtbar gemacht wird. In Sprachphilosophie in der islamischen Rechtstheorie Nora Kalbarczyk examines the influential jurisprudential work al-Maḥṣūl fī ʿilm uṣūl al-fiqh (d. 1210). By means of a detailed analysis of the linguistic treatise of this work she highlights the impact of the philosophical tradition on Islamic legal theory (uṣūl al-fiqh) in the so-called post-Avicennian era (11th-14th c.). Her main focus lies on a classification of signification ( dalāla) that can be traced back to Ibn Sīnā (lat. Avicenna, d. 1037): a word may signify a meaning by way of congruence ( muṭābaqa), containment ( taḍammun) or implication ( iltizām). The author shows how Faḫr ad-dīn ar-Rāzī develops – on the basis of the Avicennian theory of signification – a hermeneutic toolbox which is not only relevant in the context of Arabic philosophy but also useful for different questions of Islamic legal theory.