Spirituality and Indian Psychology: Lessons from the Bhagavad-Gita

در سالهای اخیر، جهانی شدن، چندفرهنگی و علاقه غرب به تفکر شرقی به رشد روانشناسی بین فرهنگی کمک کرده است. با این حال، به طرز متناقضی، در حالی که معنویت نقش مهمی در فرهنگ‌های غیر غربی ایفا می‌کند، تمایل دارد تنها حوزه کوچکی از تحقیقات بین‌فرهنگی را اشغال کند.

ریشه‌های آن در فلسفی باستانی است. متونی مانند Bhagavad-Gitaروانشناسی هندی را نه تنها به یک سنت به ویژه غنی و شایسته مطالعه دقیق تبدیل می کند، بلکه الگویی برای اینکه چگونه محققان غربی می توانند دیدگاه های معنوی بومی را بهتر درک کنند. از این نقطه نظر، معنویت و روانشناسی هندی: درس هایی از باگاواد-گیتاالگوهای قابل دسترس برای این درک، از مسائل در سطح فردی (شناخت، رفتار، عواطف، خود) تا دغدغه های بزرگتر ارائه می کند. به عنوان روابط بین گروهی و صلح جهانی، مفاهیمی از کار، اسارت/رهایی، و میل و همچنین کارما و دارما آشناتر که به ندرت با آن مواجه می شوند. در پرداختن به این پرسش که آیا کلیات در روانشناسی وجود دارند، این کتاب تأمل برانگیز:

• دیدگاه روانشناختی بومی را در قالب یک جهان بینی نماینده ارائه می کند.
< li>جهان‌بینی هندی را با فرهنگ علمی غربی در تضاد قرار می‌دهد.
• یک روش تحقیق بومی را بر اساس مفاهیم مرتبط فرهنگی تجزیه و تحلیل می‌کند.
• مدل‌های مبتنی بر معنویت را برای نقشه‌برداری فرآیندهای روان‌شناختی اساسی و روابط آنها ارائه می‌دهد.
• روابط میان روانشناسی های بومی، بین فرهنگی و غربی را روشن می کند.

روانشناسان بین فرهنگی، جامعه شناسان، پژوهشگران روانشناسی و فرهنگ هندی – هرکسی که در ادامه این امر دخیل باشد. گفت‌وگو با روان‌شناسی‌های جهان و پیشبرد دستور کار تحقیقاتی بومی، معنویت و روان‌شناسی هندی حجمی از علاقه و بینش نادر را پیدا می‌کند.

In recent years, globalization, multiculturalism, and Western interest in Eastern thought have contributed to the growth of cross-cultural psychology. Paradoxically, however, while spirituality plays such a major role in non-Western cultures, it tends to occupy only a minor area of cross-cultural research.

Its roots in ancient philosophical texts such as the Bhagavad-Gita make Indian psychology not only an especially rich tradition and one deserving of close study, but also a template for how Western researchers can better understand indigenous spiritual perspectives. From this vantage point, Spirituality and Indian Psychology: Lessons from the Bhagavad-Gita provides accessible models for this understanding, from issues on the individual level (cognition, behavior, emotions, the self) to larger concerns such as intergroup relations and world peace, rarely-encountered concepts of work, bondage/liberation, and desire as well as the more familiar karma and dharma. In addressing the question of whether universals exist in psychology, this thought-provoking book:

• Presents indigenous psychological perspective in terms of one representative worldview.
• Contrasts the Indian worldview with Western scientific culture.
• Analyzes an indigenous research methodology based on culturally relevant concepts.
• Offers spirituality-based models for mapping basic psychological processes and their relationships.
• Clarifies relationships among indigenous, cross-cultural, and Western psychologies.

Cross-cultural psychologists, sociologists, researchers in Indian psychology and culture—anyone involved in the continuing dialogue across the psychologies of the world and advancing the indigenous research agenda will find Spirituality and Indian Psychology a volume of rare interest and insight.