دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Spinoza and Dutch Cartesianism
دانلود کتاب اسپینوزا و دکارتی هلندی
مشخصات کتاب
Spinoza and Dutch Cartesianism
ویرایش: 1
نویسندگان: Alexander X. Douglas
سری:
ISBN (شابک) : 0198732503, 9780198732501
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 141
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 35,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب اسپینوزا و دکارتی هلندی: فلسفه مدرن سیاست علوم اجتماعی تاریخ دینی بررسی علوم انسانی کتاب های درسی اجاره ای جدید استفاده شده بوتیک تخصصی
در صورت تبدیل فایل کتاب Spinoza and Dutch Cartesianism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اسپینوزا و دکارتی هلندی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب اسپینوزا و دکارتی هلندی
الکساندر ایکس داگلاس با قرار دادن فلسفه اسپینوزا در بافت تاریخی آن، درک جدیدی از آن ارائه می دهد. او از پایان نامه ای در مورد انگیزه های فلسفی اسپینوزا دفاع می کند و سپس تفسیری از آثار اصلی خود را بر اساس آن استوار می کند. تز این است که بسیاری از فلسفه اسپینوزا با هدف صریح رد ادعایی درباره محدودیت‌های فلسفه که توسط برخی از معاصران او مطرح شده بود، طراحی شد. آنها معتقد بودند که فلسفه ذاتاً قادر نیست هر چیزی را که با الهیات مرتبط باشد، یا در واقع برای هر مطالعه ای در مورد ارتباط عملی مستقیم با زندگی بشر آشکار کند. اسپینوزا این کار را نکرد. او معتقد بود که فلسفه ماهیت واقعی خدا را آشکار می کند و خدا هیچ شباهتی به آن چیزی ندارد که اکثریت متکلمان یا در واقع معتقدان دینی به طور کلی او را می پندارند. پیامدهای عملی این تغییر در مفهوم خدا عمیق و ریشه ای بود. همانطور که داگلاس نشان می‌دهد، بسیاری از نظریه‌های اسپینوزا برای نشان دادن این موضوع بود که چگونه جدایی که مخالفان او می‌کوشیدند بین تفکر فلسفی و غیرفلسفی (به ویژه الهیاتی) حفظ کنند، منطقاً غیرقابل دفاع است.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Alexander X. Douglas offers a new understanding of Spinoza's philosophy by situating it in its immediate historical context. He defends a thesis about Spinoza's philosophical motivations and then bases an interpretation of his major works upon it. The thesis is that much of Spinoza's philosophy was conceived with the express purpose of rebutting a claim about the limitations of philosophy made by some of his contemporaries. They held that philosophy is intrinsically incapable of revealing anything of any relevance to theology, or in fact to any study of direct practical relevance to human life. Spinoza did not. He believed that philosophy reveals the true nature of God, and that God is nothing like what the majority of theologians, or indeed of religious believers in general, think he is. The practical implications of this change in the concept of God were profound and radical. As Douglas shows, many of Spinoza's theories were directed towards showing how the separation his opponents endeavoured to maintain between philosophical and non-philosophical (particularly theological) thought was logically untenable.
