Sociology and the Sacred: An Introduction to Philip Rieff's Theory of Culture

فیلیپ ریف، جامعه شناس و فیلسوف فرهنگی تحسین شده آمریکایی، با پایان نامه خود در مورد ظهور "انسان روانشناس" در فرهنگ غرب و با کتاب کلاسیک خود، فروید: ذهن اخلاق گرا، اعتبار آکادمیک زیادی به دست آورد. در این اثر و بعداً پیروزی درمانگر (1966) او نه تنها تفسیری بسیار بدیع از کار زیگموند فروید ارائه کرد، بلکه تأثیر عظیم تفکر روان درمانی را به طور انتقادی ارزیابی کرد. در مورد فرهنگ غرب با این حال، کار بعدی ریف در مورد نظریه فرهنگ همان توجه را به خود جلب نکرد و جدیدترین نوشته‌های او مورد توجه انتقادی بسیار کمی قرار گرفته است. در جامعه شناسی و امر مقدس، Antonius A.W. زوندروان با این استدلال که کار ریف برای بازنگری فکری آماده است، تصمیم می گیرد تا این غفلت را برطرف کند.

زوندروان با ارائه طرح کلی از کل مجموعه آثار ریف، تمرکز بر نظریه فرهنگ او، و توضیح اینکه چگونه امر مقدس یک مفهوم کلیدی است و برای درک کلی کار ریف، محوری است، شروع می کند. نویسنده استدلال می کند که خیزش کنونی در دین، در انواع مختلف در سراسر جهان، نمی تواند با تز سکولاریزاسیون کلاسیک توضیح داده شود، و نظریه نظم مقدس ریف در فرهنگ را کمکی اساسی به یک نظریه اجتماعی جدید از دین می کند.

شامل مطالبی از مصاحبه‌های شخصی با ریف که زاندروان را قادر می‌سازد تا جنبه‌های مهم کارش، جامعه‌شناسی و امر مقدس را روشن کند، کمکی اساسی به درک فرهنگ معاصر از حفظ پیوندهایش با دین است. /p>

The acclaimed American sociologist and cultural philosopher Philip Rieff gained great academic prestige with his thesis on the emergence of ‘Psychological Man’ in western culture and with his classic book, Freud: The Mind of the Moralist, published in 1959. In this work and the later The Triumph of the Therapeutic (1966) he not only offered a highly original interpretation of the work of Sigmund Freud, but critically evaluated the enormous influence of psychotherapeutic thinking on Western culture. However, Rieff’s later work on the theory of culture did not garner the same attention, and his most recent writings have received very little critical engagement. In Sociology and the Sacred, Antonius A.W. Zondervan sets out to remedy this neglect, arguing that Rieff’s work is ripe for intellectual reconsideration.

Zondervan begins by presenting an outline of Rieff’s entire body of work, focusing on his theory of culture, and explaining how the sacred is a key notion, pivotal to the overall understanding of Rieff’s work. The author argues that the present upsurge in religion, in many varieties throughout the world, cannot be explained by the classical secularization thesis, making Rieff's theory of sacred order in culture an essential contribution to a new social theory of religion.

Including material from personal interviews with Rieff that enabled Zondervan to clarify important aspects of his work, Sociology and the Sacred is an essential contribution to the understanding of contemporary culture’s maintenance of its ties to religion.