Societal Dynamics: Understanding Social Knowledge and Wisdom

هم در سطح اطلاعات خرد و هم در سطح کلان اجتماعی، مفاهیم "دانش" و "حکمت" مکمل یکدیگر هستند - هم در تصمیم گیری ها و هم در ساختارها و نهادهای اجتماعی. در سطح تصمیم گیری، دانش به چگونگی انتخاب مناسب ابزار مربوط می شود، جایی که "بهترین" به عنوان کارایی در جهت دستیابی به هدف سنجیده می شود. خرد به چگونگی انتخاب مناسب اهدافی که به «بهترین» ارزش‌ها دست می‌یابند، مربوط می‌شود.

در سطح اجتماعی، دانش از طریق علم/فناوری و نوآوری مدیریت می‌شود. و در حالی که علم/تکنولوژی راه جامعه برای ایجاد ابزارهای جدید با کارایی بالا است، آنها چیزی در مورد ارزش ها آشکار نمی کنند. فناوری را می توان برای خیر یا شر، برای تبدیل جهان به باغ یا نابود کردن همه زندگی استفاده کرد. این خرد اجتماعی است که باید بر انتخاب اهداف مناسب تأثیر بگذارد - غایات برای تبدیل جهان به باغ.

چگونه جامعه می تواند در حکمت و همچنین دانش پیشرفت کند؟ از لحاظ تاریخی، رشته‌های علوم فیزیکی و زیست‌شناسی پایه‌های علمی را برای دانش اجتماعی فراهم کرده‌اند، اما رشته‌های علوم اجتماعی جامعه‌شناسی، اقتصاد، علوم سیاسی پایه‌های علمی مشابهی برای خرد اجتماعی فراهم نکرده‌اند. برای جبران این شکاف، فردریک بتز موارد متعددی را در تاریخ اخیر بررسی می کند که یک پارادوکس اساسی بین دستاوردهای علمی/تکنولوژیکی با اثرات مخرب اجتماعی (یعنی رویدادهای تاریخی دیکتاتوری های ایدئولوژیک در روسیه، آلمان، چین و یوگسلاوی) را نشان می دهد. او چارچوب جدیدی برای به کارگیری دیدگاه های علوم اجتماعی برای توضیح تاریخ های اجتماعی و نظریه اجتماعی می سازد. برآمده از این بررسی روش‌شناختی و تجربی، یک نظریه توپولوژیکی عمومی از پویایی‌های اجتماعی است. این نظریه و روش شناسی را می توان برای ادغام تاریخ و علوم اجتماعی در جهت ایجاد اصول پایه ای خرد اجتماعی مورد استفاده قرار داد.

At both a micro-information level and a macro-societal level, the concepts of “knowledge” and “wisdom” are complementary – in both decisions and in social structures and institutions. At the decision level, knowledge is concerned with how to make a proper choice of means, where “best” is measured as the efficiency toward achieving an end. Wisdom is concerned with how to make a proper choice of ends that attain “best” values.

At a societal level, knowledge is managed through science/technology and innovation. And while science/technology is society's way to create new means with high efficiencies, they reveal nothing about values. Technology can be used for good or for evil, to make the world into a garden or to destroy all life. It is societal wisdom which should influence the choice of proper ends -- ends to make the world a garden.

How can society make progress in wisdom as well as knowledge? Historically, the disciplines of the physical sciences and biology have provided scientific foundations for societal knowledge But the social science disciplines of sociology, economics, political science have not provided a similar scientific foundation for societal wisdom. To redress this gap, Frederick Betz examines several cases in recent history that display a fundamental paradox between scientific/technological achievement with devastating social effects (i.e., historical events of ideological dictatorships in Russia, Germany, China, and Yugoslavia). He builds a new framework for applying social science perspectives to explain societal histories and social theory. Emerging from this methodological and empirical investigation is a general topological theory of societal dynamics. This theory and methodology can be used to integrate history and social science toward establishing grounded principles of societal wisdom.