دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Amair. Jean, Castoriadis. Cornelius, Lefort. Claude, Lyotard. Jean-François, Bell. Hugo, Brune. Pierre, Romano. Paul سری: ISBN (شابک) : 9782909899282, 2909899284 ناشر: Acratie سال نشر: 2007 تعداد صفحات: 341 Se [339] زبان: French فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 10 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Socialisme ou barbarie: anthologie به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سوسیالیسم یا بربریت: گلچین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در نیمه دوم قرن بیستم، جهان به دو اردوگاه غیرقابل تقلیل متضاد به نظر می رسید. اما در پس کلمات - "سوسیالیسم"، "طرح"، "بازار" - ماهیت واقعی سیستم هایی که در مقابل یکدیگر قرار گرفتند چه بود؟ گروه "سوسیالیسم یا بربری" (1949-1967) که مجله ای به همین نام را منتشر می کرد، تلاش کرد نشان دهد که با توجه به سرنوشتی که برای مردان در نظر گرفته شده است، وحدت عمیقی بین این دو نظام وجود دارد. به نظر می رسید که این نقد مضاعف سازش ناپذیر - که تقریباً در انزوا کامل انجام شد - توسط شورش های کارگری 1953 و 1956 در شرق، با رقابت عمومی فزاینده اشکال سازماندهی اجتماعی در دهه 1960 در شرق و غرب تأیید شد. اما چگونه میتوانیم جامعه را متحول کنیم، چگونه میتوانیم با شکستن رویههایی که منجر به شکست جنبش سنتی کارگری شده است، مبارزه کنیم یا سازماندهی کنیم؟ اگر «سوسیالیسم یا بربری» پاسخی مشخص و آماده به این سؤالات نمی داد، خود سؤالات آن می تواند محل تأمل باشد. این متون چهل پنجاه سال پیش نوشته شده است. جهان از آن زمان تغییر کرده است و در برخی موارد، علاقه آنها تاریخی است - اما تاریخ می تواند بسیار جالب باشد! در موارد دیگر، آنها بیشتر از همیشه جاری هستند. زیرا امروز می شنویم که برخی از سیاستمداران از خود می پرسند - وقت آن رسیده بود - این سوال را از خود بپرسند: چرا مردان از نهادهایی که قرار است نماینده آنها باشند روی گردانند؟ خواندن تحلیلهای «سوسیالیسم یا بربری» قطعاً میتواند پاسخهایی را ارائه دهد. در این صفحات متون کورنلیوس کاستوریادیس، کلود لفور، دانیل موته، پیر سوئیری، آلبر وگا، و به ویژه ژان فرانسوا لیوتار را خواهید یافت.
Pendant la seconde moitié du XXe siècle, le monde a semblé divisé en deux camps irréductiblement opposés. Mais, derrière les mots - " socialisme ", " plan ", " marché " -, quelle était la véritable nature des systèmes qui s'affrontaient ? Le groupe " Socialisme ou Barbarie " (1949-1967), qui publia la revue du même nom, a essayé de montrer que, pour ce qui est du sort réservé aux hommes, il y avait une unité profonde entre les deux systèmes. Cette double critique sans concessions - menée dans un isolement presque total - a semblé confirmée par les révoltes ouvrières de 1953 et 1956 à l'Est, par la contestation de plus en plus générale des formes d'organisation sociale dans les années soixante à l'Ouest. Mais comment agir pour transformer la société, comment lutter ou s'organiser en rompant avec les pratiques qui ont mené à l'échec le mouvement ouvrier traditionnel ? Si " Socialisme ou Barbarie " n'a pas donné de réponse concrète et toute faite à ces questions, ses interrogations mêmes peuvent être une source de réflexion. Ces textes ont été écrits il y a quarante ou cinquante ans. Le monde a changé depuis et, sur certains points, leur intérêt est historique - mais l'histoire peut avoir un très grand intérêt ! Sur d'autres points, ils sont plus actuels que jamais. Car on entend aujourd'hui certains politiques se poser - il était temps - la question : pourquoi les hommes se détournent-ils d'institutions qui sont censées les représenter ? La lecture des analyses de " Socialisme ou Barbarie " peut certainement apporter des éléments de réponse. On trouvera dans ces pages des textes de Cornelius Castoriadis, Claude Lefort, Daniel Mothé, Pierre Souyri, Albert Véga, ou Jean-François Lyotard notamment.