دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Raimo Tuomela
سری:
ISBN (شابک) : 0199978263, 9780199978267
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2013
تعداد صفحات: 327
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب هستی شناسی اجتماعی: نیت جمعی و عوامل گروهی: اخلاق اخلاق فلسفه سیاست علوم اجتماعی جامعه شناسی سیاسی سوء استفاده کلاس مرگ ازدواج پزشکی خانواده نژاد روابط نظریه روستایی علوم انسانی شهری جدید اجاره کتابهای درسی تخصصی بوتیک
در صورت تبدیل فایل کتاب Social Ontology: Collective Intentionality and Group Agents به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هستی شناسی اجتماعی: نیت جمعی و عوامل گروهی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
هستی شناسی اجتماعی، در معنای وسیع آن، مطالعه ماهیت واقعیت
اجتماعی، از جمله نیات و عاملیت جمعی است. نقطه شروع گزارش توملا
از نیت جمعی، تمایز بین تفکر و عمل به عنوان یک شخص خصوصی (\"حالت
I") در مقابل عضو گروه "ما فکر می کنیم" (\"حالت ما") است. .
رویکرد ما مبتنی بر گروههای اجتماعی متشکل از افراد است که ممکن
است از گروههای وظیفه ساده متشکل از چند نفر گرفته تا شرکتها و
حتی دولتهای سیاسی را شامل شود. Tuomela مفهوم حالت ما را گسترش
می دهد تا گروه هایی را که توسط مقامات خارجی کنترل می شوند، پوشش
دهد. بنابراین، برای مثال، همکاری و شکلگیری نگرش در مواردی مورد
مطالعه قرار میگیرد که شرکتکنندگان مانند بسیاری از شرکتها «از
بالا» اداره میشوند.
این جلد به ارائه یک نظریه فلسفی نظاممند مرتبط با جمعگرایی
میپردازد. بحث در مقابل فردگرایی در علوم اجتماعی یک نسخه ضعیف
از جمع گرایی (رویکرد "ما حالت") به نیت جمعی مبتنی بر گروه بستگی
دارد. نیت جمعی ما از نظر فردی قابل تقلیل نیست و برای تکمیل
گزارش های فردگرایانه در نظریه پردازی علمی اجتماعی مورد نیاز
است. رویکرد حالت ما در این کتاب برای توضیح قصد و اقدام جمعی،
همکاری، نگرش های گروهی، اقدامات و نهادهای اجتماعی و همچنین
همبستگی گروهی استفاده شده است. توملا اولین تئوری کامل دلایل
گروهی (به معنای دلایل مشارکت اعضا در فعالیت های گروهی) را پایه
گذاری می کند. این کتاب از نظر استدلال گروهی-نظری بازی استدلال
میکند که نوع جمعگرایی ضعیفی که رویکرد حالت ما شامل میشود، هم
از نظر مفهومی و هم از نظر عقلانی-کارکردی متفاوت از رویکرد
فردگرایانه است (رویکرد \"طرف گروه I-mode\" ) مستلزم آن است.
Social ontology, in its broadest sense, is the study of the
nature of social reality, including collective intentions and
agency. The starting point of Tuomela's account of collective
intentionality is the distinction between thinking and acting
as a private person ("I-mode") versus as a "we-thinking" group
member ("we-mode"). The we-mode approach is based on social
groups consisting of persons, which may range from simple task
groups consisting of a few persons to corporations and even to
political states. Tuomela extends the we-mode notion to cover
groups controlled by external authority. Thus, for instance,
cooperation and attitude formation are studied in cases where
the participants are governed "from above" as in many
corporations.
The volume goes on to present a systematic philosophical theory
related to the collectivism-versus-individualism debate in the
social sciences. A weak version of collectivism (the "we-mode"
approach) depends on group-based collective intentionality.
We-mode collective intentionality is not individualistically
reducible and is needed to complement individualistic accounts
in social scientific theorizing. The we-mode approach is used
in the book to account for collective intention and action,
cooperation, group attitudes, and social practices and
institutions, as well as group solidarity. Tuomela establishes
the first complete theory of group reasons (in the sense of
members' reasons for participation in group activities). The
book argues in terms of game-theoretical group-reasoning that
the kind of weak collectivism that the we-mode approach
involves is both conceptually and rational-functionally
different from what an individualistic approach ("pro-group
I-mode" approach) entails.