Singleness: Self-Individuation and Its Rejection in the Scholastic Debate on Principles of Individuation

این کتاب مطالعه‌ای نظام‌مند درباره موضوع خود فردی‌سازی در بحث مکتبی درباره اصول فردیت (principia individuationis) است.

نقطه عزیمت، فرمول بندی کلی مسئله فردیت است که برای همه شرکت کنندگان در بحث مکتبی قابل قبول است: یک اصل تشخصی x چیزی است که x را می سازد. فردی (به معانی مختلف ممکن از «فرد ساختن چیزی»). این کتاب در برابر دیدگاه معقول اصلی صورتی استدلال می کند که هر چیزی که فردی است به خودی خود فردی است و نه به وسیله چیزی متمایز از آن (تز خود-شخصیت سازی قوی من>). موضوع اصلی کتاب، تجزیه و تحلیل دقیق دو روش رقابتی برای رد تز خود-شخصیت سازی قوی است: روش اسکاتیستی و تومیستی. این کتاب از مورد دوم دفاع می کند، و تعدادی از مسائل مربوط به اشکال اساسی و تصادفی، ماهیت ها، ویژگی ها، مصداق، مفهوم تومیستی materia signata، تمایز Begriff-Gegenstandفرگه را مورد بحث قرار می دهد. و قیاس فرم-عملکرد Geach در نوشته هایش در مورد آکویناس ایجاد شد.

در زمینه متافیزیک مکتبی و متافیزیک معاصر، این کتاب چارچوبی برای پرداختن به مسائل فردیت ارائه می‌کند و از نظریه تومیستی فردیت دفاع می‌کند.

The book is a systematic study of the issue of self-individuation in the scholastic debate on principles of individuation (principia individuationis).

The point of departure is a general formulation of the problem of individuation acceptable for all the participants of the scholastic debate: a principle of individuation of x is what makes x individual (in various possible senses of ‘making something individual’). The book argues against a prima facie plausible view that everything that is individual is individual by itself and not by anything distinct from it (Strong Self-Individuation Thesis). The keynote topic of the book is a detailed analysis of the two competing ways of rejecting the Strong Self-Individuation Thesis: the Scotistic and the Thomistic one. The book defends the latter one, discussing a number of issues concerning substantial and accidental forms, essences, properties, instantiation, the Thomistic notion of materia signata, Frege’s Begriff-Gegenstand distinction, and Geach’s form-function analogy developed in his writings on Aquinas.

In the context of both the scholastic and contemporary metaphysics, the book offers a framework for dealing with issues of individuality and defends a Thomistic theory of individuation.