Signes et couleurs des identités politiques : du Moyen âge à nos jours

• Sommaire :

Avant-propos, p. 7 – Michel Pastoureau, « Introduction. Pour une histoire des emblèmes et des couleurs », p. 9-19.
I. Formes. Philippe Contamine, « Vive la croix gente, blanche et hautaine, Du beau jardin des nobles fleurs de lis. La croix droite blanche de France au xve et au début du xvie siècle », p. 23-44 – Betrand Schnerb, « La Croix de Saint-André, ensaigne congnoissable des Bourguignons », p. 45-55 – Laurent Hablot, « La croix noire des Bretons : un signe d’identité politique à travers l’histoire », p. 54-70 – Traian Sandu, « Signes et couleurs de la mobilisation fasciste dans un pays majoritairement agraire : le Mouvement légionnaire roumain », p. 71-88 – Jérôme Grévy, « Les trois couleurs nationales en France et en Italie », p. 89-114 – Guillaume Bourgeois, « L’héraldique de la faucille et du marteau dans l’univers communiste », p. 115-151.
II. Espaces. Werner Paravicini, « Signes et couleurs au concile de Constance : le témoignage d’un héraut d’armes portugais », p. 155-187 – Christine Lebeau, « Les images d’une monarchie composite : le jeu des couleurs entre la Maison d’Autriche et les “Pays héréditaires” », p. 189-205 – Milena Lenderová, « Signes du patriotisme et vêtement féminin : une petite nation cherche son identité », p. 207-218 – Christian Joschke, « L’image comme pacte : Hambourg, 1893 », p. 219-232 – Anne Dulphy, « Signes et couleurs des Espagnols d’Algérie (1936-1945) : identité nationale et politique », p. 233-248 – Stéphanie Michonneau, « Les couleurs de la nation en Catalogne », p. 249-271.
III. Fonctions. Édouard Bouyé, « Les clefs de saint Pierre, sur la terre comme au ciel », p. 275-311 – Simona Slanicka, « La fonction distinctive des ordres et du portrait noble dans les sociétés de cour (xive-xviie siècle) », p. 313-332 – Matteo Casini, « Les brigades de jeunes en Italie et leurs signes vestimentaires (xive-xvie siècle) », p. 333-344 – Naïma Ghermani, « Le blason dans le portrait : d’une pratique dynastique à une pratique confessionnelle. L’exemple des portraits princiers dans l’empire au xvie siècle », p. 345-364 – Catalina Girbea, « Flatteries héraldiques, propagande politique et armoiries symboliques dans quelques romans arthuriens (xiie-xiiie siècle) », p. 365-380 – Hervé Drévillon, « La tenue militaire entre uniformité et distinction sous les règnes de Louis XIV et de Louis XV », p. 381-392 – Maciej Serwański, « Le costume “sarmate”, trait distinctif de la noblesse polonaise aux xvie-xviie siècles », p. 393-408 – Luc Chantre, « Le drapeau vert du “Sultan rouge”. Esquisse d’une symbolique des couleurs sous le régime hamidien », p. 409-418.
IV. Pratiques. Laurent Vissière, « Dialogue des devises et devises en dialogue à l’occasion des premières Guerres d’Italie », p. 421-435 – Denise Turrel, « L’invention d’un signe politique : le panache blanc d’Henri IV », p. 437-458 – Fabrice Vigier, « Un enjeu politique ? Les enseignes des auberges et des hôtelleries françaises en 1793-1794 », p. 459-476 – María Narbona Cárceles, « Le roi de la bonne foy. Charles III le Noble et les devises des Navarre-Évreux au xve siècle », p. 477-509 – Elisabeth Elgán, « Les couleurs des féministes », p. 511-522 – Martin Aurell, Christine Manigand, « Conclusions », p. 523-530.
Contributeurs, p. 531-534 – Table des matières, p. 535-537.